第742章 悟空寻帮者 八戒将巡山
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三藏法师言之“徒弟之言也是,一人难敌众手,好汉架不得人多,正是此理也。然则徒弟亦勿须忧者,汝非一人也,尚有戒并沙僧可助之。彼两个自可由汝指使,降妖捉怪,伏魔驱邪,正是好帮手。戒沙僧神通虽不及汝,然亦非等闲者。徒弟,汝言是否?”悟空正等三藏法师此言也。 悟空言之“师父之言自是极是,老孙亦愿戒并沙僧助之。方今便有一事,须得戒助之,师父诫其莫辞。”三藏法师言之“徒弟自可言之,是何也?”悟空言之“自是有两个事者,若戒依之,吾方言也。”三藏法师言“汝可言之,听其何事也,若果可依之,则戒自不辞也。”悟空言之“此为首一件事者,自是须戒守着师父,不可失了保护。这第二件事者,须得戒前去巡山。师父,这两事可依得否?”三藏法师言之“自是依得。”戒言之“猴哥此言好无分寸也。”悟空言之“何言此者?”戒言之“看守师父是坐,巡山是走,争不得吾老猪使个分身法否?且走且看乎?或且走且看?”戒言之,使了个顾盼之态,三藏法师并沙僧俱笑,悟空亦笑,言之“呆子,非使汝分身也,此亦非一时之事也。此两事者,汝自可领一事,一事已了,再领一事,有何难哉?”戒言之“此言尚可。然则看师父者,何样?巡山者,又何样?知汝非良善之辈,常有贼心,吾老猪只恐为汝所欺,实言之。”悟空笑言之“呆子实是个有计者,汝听得好了,若是汝看守师父者,不可离得左右。若师父出恭,汝须随之若师父食斋,汝须化之若师父心忧,汝须解之若师父困眠,汝须守之。更有几件事,须得先分辨个清楚。若是师父瘦了,是汝之责,自饶不得若是师父饿了,是汝之责,须饶不得若是师父憔悴,是汝之责,须饶不得。呆子,汝可知否?”戒闻言而慌,言之“师兄也,此何难哉?莫言他者,便化斋之一事,若是老猪去人家化斋,知者识吾为和尚也,不知者只以山中冲出只野猪来。若有好事者,不良者,将老猪捆了宰了腌了,留着做年节腊肉,又将奈何?”悟空笑之,言“这般言之,汝自是自巡山者去可也。”戒言之“然则巡山之事若何?”悟空言之“巡山之事实是方便,入此山中,见人则问,逢人打听,这山是何山,有何洞,有何妖,自何途可越之。怎样,戒,可巡山否?”戒言之“若此巡山者,尚是可为也。”戒辞了三藏法师,拿其九齿钉耙自去巡山去也。 只见这个戒,九齿钉耙肩上扛,入山而巡气昂昂。山深不知是何名,纵有妖怪亦何妨。 但得三藏能取经,灵山圣境见真章。随着圣僧得圣果,何言乌斯高老庄。 戒气昂昂上了山径,雄纠纠入了深山,全不知悟空自是以言赚其了。 悟空在旁捂嘴自笑,三藏法师责之言之“汝个猴头,知戒心实而以言哄之,指使彼去巡山,尚自笑彼,岂非失了兄弟们爱护之意也?”悟空言之“师父岔了,老孙非嘲戒。老孙知这呆子心性惫懒,此去巡山者,必寻个草科钻而卧之,吾等尚在等彼回音。”沙僧言之“若二师兄呆然此者,则将以何言回师父哉?”悟空言之“彼必扯谎以欺哄师父。”三藏法师言之“汝何知之者?”悟空言之“师父若不信,老孙自可随之,若有妖帮彼除之,若无妖视其何为。”三藏法师再三叮咛悟空莫捉弄戒者,悟空应诺而去。 只见这悟空,上了山径,忽将身一晃,化成了个蟭蟟早儿只见这个虫,甚是轻巧,翅轻若无舞随风,腰尖有似针轻。 穿林越竹不曾停,疾飞有逾流星。眼小视则远,声轻近闻声。虫中唯其伶俐,机深暗藏重重。 偶歇自停幽草丛,视之若不见,身随草轻轻。悟空变成了个蟭蟟虫儿,随着戒自是去也。 这戒本是野猪生成,颈上有鬃毛未曾退得,悟空便附在这鬃毛之上,戒尚不知也。 只见这老猪,初时尚是兴兴头头在山中赶路,一心打停得消息自去回三藏法师。 然前得有全七里路者,戒自已是有些气喘,毕竟山途难走,崎岖不可前。 戒忽思悟空之误,若有悟者,自言骂之“实是个该死的弼马瘟,使得老猪至这山中受累。那个耳软的老和尚,沙师弟亦是个没主意者,听得其言,并不帮老猪,一任这猴子将老猪随意驱使,彼两个却得自在,实也是可恼也。吾老猪亦非任其使者,看这山中无人,且寻个软草之茵卧之,岂不自在?”戒拿钉耙四处观望,见不远处正有斜坡幽草,跳跃而去,倒身躺于草上,闭目而卧。 忽又思之,若回去时悟空并三藏法师问其,将以何言回之?戒翻身座起,心甚不宁,只恐无言以回,恐为三藏法师责之,为悟空嘲之。 又思之,若问之,含糊回之则可,彼等不曾至这山中来也,何知吾言是真是假乎? 戒哈哈而笑,甚是畅意自得,觉纵悟空伶俐,何曾知此逍遥?遂躺而眠之,自在享受。 悟空见戒躺倒而眠,甚是自得,暗道“呆子果为吾所猜中也,入山而不巡,只在此偷懒者,须唤其起而巡山者。”悟空自戒后颈鬃毛上飞起,落于茵草之侧山石上,将身化为只啄木鸟,只见这个鸟长长铁嘴尖溜,艳艳翠翎鲜亮。 两爪似钢作成钉,腹饥林中声响。枯木朽干觑定,双翅紧收不慌。尾缺眼环性伶俐,辟剥声声远扬。 这个啄木鸟看去只有数两重也,然嘴似红铜而足若黑铁,刺拉拉展翅自石下飞下也,至戒前而立于其喙啄之。