第五十四节 收服部众
整个冬天隔着峡谷都能听见博噶尔人过新年的歌舞声，他们要过三次新年，十一月一日一次，十二月一日是大年，再就是一月一日过第三个年。过年过的如此漫长真是幸福，刘仲羡慕的两眼放光，沈嘉木给他的课业又重又多，很久没有出去玩了，他开始怀念起刚刚来的日子。 转眼到春耕之前，阿奴在学堂宣布放假，每年第一朵桃花开时开始春耕，也是阿依族新年伊始。孩子们欢呼着冲出学堂，沈嘉木笑眯眯的跟出来，后面是蔫头耷脑的李长风和刘仲，沈嘉木又给他们布置了一大堆功课。自从发现李长风居然钻起一个叫尧娑的阿依族姑娘的小竹楼，“无媒苟合!”沈夫子气得发抖。他管不着阿依族的放荡风俗，管自己的徒弟还是没人敢置喙的。他将李长风训斥了整整三天，据刘仲估摸他这个舅舅做夫子也就这三天最过瘾，半天下来不用喝一口水的。十二等人见状立刻转为地下工作，偷偷摸摸倒是别有趣味，其实沈嘉木倒不会去管他们。 李长风被拘在屋子里做功课做得昏天黑地，尧娑一怒告到阿奴那里，阿奴摊摊手，拴不住男人那是你没本事。尧娑没想到被一个孩子看低，但是想想阿奴降服纳达岩的本事，又无话可说，寨子里的女人们至今没有一个能让他多看一眼。她赌气吹着竹叶在李长风屋外转了几天，却得不到回应，恼恨他心肠凉薄，转头又与一个阿依族男子相好。李长风闻知尧娑这么快就变心如遭晴天霹雳，初恋夭折让他萎靡不振了好长时间。刘仲和云丹只好陪着他，丹派的伤好了，现在活蹦乱跳的也跟他们瞎掺和。 新年的祭祀牺牲仍然是猴子，阿错他们早就猎好了。每年的祭祀阿依族都要杀掉几十只猴子以替代人祭，猴子太像人，若是丑一些的猴子还好，这里有一种猴子一身雪白，非常可爱，宛若林间精灵，阿奴每每看了都不忍心。这次又是那种白猴，刘仲几次欲言又止，阿奴在猴笼边上转来转去，见它们叫声凄凄，一双双眼睛哀婉的看着她，她最后咬咬牙，找来阿错将猴子放了，说以后祭祀全部用家畜。 阿错担心族人反对，阿奴又叫阿罗和阿都去抓大只的山鸡，抓到的山鸡务必用鸡爪谷喂得饱饱的。 祭祀那天，见祭品改变，伽末家和夏林家首先发难，阿奴的舅舅伽尔气势汹汹。阿奴慢条斯理的胡诌：“我梦见了阔阔和阿妈了，他们现在过的很好，就是祖先对每年的猴祭不满意，猴子太臭了。” 这是什么理由？族人起了微微的骚动，阿奴继续说道：“而且猴子不能替代奴隶，他们只会捣的一团糟，什么也不会做。” 底下的人脸色都变了，阿奴是要改用人祭？这个理由冠冕堂皇，伽末家没有了反对理由，纳克家和夏林家一下子没有声音。据说几百年前主人去世时，都有一批人要殉葬，如果阿奴恢复人祭，最先倒霉的就是本来身为奴仆的他们。随后他们开始交头接耳，说什么也不能让人祭恢复。 阿奴听见他们反对的低低声浪，微微一笑，久到众人都惶恐不安的时候，她叫阿错拿来一个竹子编织的人形物，那个竹偶穿着棕丝衣衫，脸上五官齐备，她说道：“阔阔说用这个可以替代，中原汉人祭祀用的是纸人纸马，或者是木偶，博噶尔人也有用竹偶。” 伽尔冷笑：“什么都是你一个人说的，这个可以替代人么？你哪有那本事？” 众人想起阔阔也说过阿奴没有巫女的法力，心中惊疑不定。 阿奴一脸无所谓：“那就用人祭好啦，猴祭太不恭敬。” 几百年来相互通婚，阿依族血缘关系如犬牙差互，人人都是亲戚，不管送哪个上祭祀台大家都不愿意，即使是祖先的要求。族人们当即对伽尔怒目而视，伽尔没想到盟友一下子倒戈，顿时要说的话哽在喉咙口，说不出咽不下，难受之极。 纳达岩维护道：“阿奴的巫术是不好，但是她的预言梦却很灵验。” “对啊，那次我们掉进金沙江，阿奴就说梦见我们没死。”昆达马上应和，上次一起跟去的族人也想起有这么回事，纷纷赞同昆达的说法。 伽尔和夏林家的长老季松不服，最后伽尔说道：“若是今年鸟卜不吉，你就要让出族长的位置。” 一些看好阿奴的族人不干了：“哪有这样的，就是美蒂在的时候，鸟卜也没有年年吉利的。” 阿奴心里冷嗤这个村长我还不想做呢，嘴上却气势十足的应道：“好。” 烧了二十个竹偶后，又宰了一只大额牛和十只鸡，阿奴觑见众人的表情微微满意，于是起身前往山里。 每一任的族长兼巫女都要在新年时进山祈祷，据说会有一只山鸡般的大鸟飞到手掌上，然后巫女给鸟开膛破肚，胃里是谷粒，则当年一定是个好年头，如果里面是沙石，那当年一定有大灾。 阿奴不是公冶长，根本不会招鸟唤兽，她很怀疑其实美蒂她们也是作假，若她是鸟，也不愿意突然脑子抽风跑到一个陌生女人的怀里送死。 几天前，她就和阿罗阿都串通好了，反正也不会有人敢看。 阿罗早就逮好了一只雄雉，用绳子系在树下，喂了它几天鸡爪谷，他拍胸脯保证鸟的胃里一定是谷粒。 实际操作遇上了大麻烦。那只雉鸟只有一只脚被长长的麻绳拴住，根本不影响它飞到树上，见有人来，它紧张的扑拉着美丽的翅膀剧烈的上下翻飞，最后站在树上居高临下对着阿奴虎视眈眈，大有你敢上前我就啄死你的气势。 阿奴欲哭无泪，阿罗还跟她保证很好抓来着，那只巨鸟翅膀伸张开来比她还高。她对着那只大鸟甩了几次绳镖，都被它躲过去，有一次烦了直接用翅膀一扇，绳镖就直直的扎在了树上，阿奴急得直跳脚。 现在怎办？早知道叫阿罗杀好放在这里，只是万一有食肉野兽经过就白费功夫了。 阿奴正急得团团转，忽然想起刘仲和李长风几个还在学堂里写文章。学堂位于长屋最边上，找他们不会被族人发现。 她只好返回，学堂里云丹也在，三人偷偷从窗户翻出，跟着阿奴走了半天才找到那棵树。看见那只高高在上神气活现的野鸡，三人吭哧吭哧的乱笑，去抓绳子准备把鸟拉下来，结果反而被它啄的头发散乱。最后云丹灵光一闪问道：“你要死的活的？” “死的。”阿奴已经没有力气了。 唉！三人相视而笑，还以为阿奴要活的。死的好办，李长风拿出靴子里的匕首，手一扬，那只野鸡应声栽倒。阿奴佩服的五体投地，他顺手再替阿奴将鸟肚子破开，找到鸟胃，剖开一看，果然里面全是谷粒。 阿弥陀佛，总算好了，刘仲问道：“若是里面都是沙子怎办？” 阿奴解开随身带的一个布袋，里面都是谷粒，她得意的笑：“填进去就是了。“ 三个男孩子是古人，对祭祀都很看重，连刘仲都蛮虔诚的。没想到阿奴胆大包天到连祭祀仪式都敢作假，骇得直摇头。这死丫头为达目的，不择手段，还有什么不敢做的。 那只鸟拿回去，上上大吉，伽尔和夏林家彻底没有话说，其余族人也心服口服，纷纷表示愿意听从阿奴的差遣。 罗桑自从来到阿依族就不受待见，每日只跟向巴做伴，闲暇时辩经论法，上学堂教教书，倒也惬意，只是阿依族人都不上他的课。美蒂自杀，他居然是最后一个知道的，之后几天他心情郁郁的四处游走，阿奴无暇顾及，只有叫云丹看着他。后来他听说了阔阔的遗言，想了几日后告诉阿奴：“你们还是搬出去吧。” 阿奴发愁：“我以前跟阔阔那么说，只是想利用族里的人手出去闯一闯，还真没想过把整个族搬走。”八百多号人在外没有营生怎么过日子？ “不怕，打箭炉附近的草原上我叫老吉宗买了个牧场，容纳一百人没有问题，我们一点一点来，不要一次搬出去，这样压力小很多。” 见阿奴不语，他又补充道：“八百多人实在不多，洛隆那里也缺少人手，只是这样你们就要分开。” 做人家奴隶或者佃户都不是阿奴想要的。还有高原反应，阿依族生活在低海拔河谷，高原生活未必能适应。她想先出去一部分人闯闯，做点生意什么的，在外面搞个据点再说。当然最好的选择是在中原的边境三不管的地带，八百多人扔进去跟沧海一粟似的没人注意，运气好的话找个地方还可以像乌蛮人那样占山为王。只是中原现在内乱，阿奴思来想去心中没底。她决定找纳达岩和长老们商量。 他们最终决定了搬迁，上次阿奴带着他们走一趟中原，中原的富庶繁华让族人大开眼界，他们回来后绘声绘色的讲述更是让人神往，至今聚会上讲故事的还是古戈、昆达、德钦那帮人。还有除了白玛岗地质灾害频发令人防不胜防外，最主要的压力还是来自金杜，博噶尔人如跗骨之蛆，阿依族实在无力再应战。 达果说他父亲并没有要罢休的样子，阿奴很恼火的问了一句：“那你阿爸身体如何？” 达果摸不着头脑：“很好。” “饭量？” “跟以前一样，很好。”达果突然发现阿奴的眼神杀气腾腾，有些了悟：“那个，你杀不了我阿爸，扭布（巫师）给他下了最强的保护咒。” 还魔幻了？博噶尔人的扭布（巫师）和米记（神汉）也没什么法力，来这里这么久，她也只见过阔阔和阿岩会一点幻术而已，阿奴对此的定义是超能力，两人的占卜术和观星术阿奴不置可否。她做出一副恶狠狠的模样说：“要不他死，要不你死，你自己选择。” 阿奴忽得变脸，达果胆寒，连滚带爬地跑走：“一个都不想死。” 没走两步，他扑到在地上，心慌脚软，连气也喘不上来，他叫道：“我没喝你的酒啊？” “笨蛋，毒也可以下到水果里。”阿奴拿起一根棍子得意地对着达果的肚皮戳了戳，她在中原的时候做了根铜管针，，毒汁一点一点注射进水果里，虽然孔大了些，但是做成虫咬的样子就行，达果一向认为虫咬过的果子甜。 达果差点想咬死她，自己怎么这么傻，还以为这个死丫头不会对付自己。 没有多久，达果觉得自己气息奄奄，快要死了，眼角余光看见哥哥达玛，顿时哀嚎起来：“阿哥救命啊！” 达玛早警告过达果不要经常来看他，实际上达果每次都是打着安慰达玛的幌子找阿奴。阿奴的性情达玛捉摸不透，只有低声下气道：“开个条件吧。” “简单，第一，你父亲重病到我们平安迁出为止；第二。。。” “要病多久？”还是一个一个问清楚的好。 “大约两三年。” “啊？”两兄弟惊愕的大叫，达玛问道：“你有药？”金杜现在一顿吃三碗饭，要他生病除非下药。 “有，可以让他浑身无力，连解手都要人扶。” “第二呢？”要是没有行为能力到那份上，金杜会自杀，如果拿得动刀的话。 “第二，一年杀一点你们的牛，三年内所有牛的数量要小于三百头，我指的是所有的，包括你阿爸可以借到的博噶尔人的牛。” “你还是杀了我吧。”达果又嚎起来，那些牛总共近两千多头，这个小恶魔要他们博噶尔人破产。（未完待续）