第二十二章《太乙五行妙道》
宴席上，不住地有人敬酒。 除了林正阳之外，林家还有两人分别中了十八，十九名。 大喜之下，大开中门，流水席一直沿着街道摆了二十来桌。 过路行人只要愿意道声喜，就能坐在外面的席位上吃上一顿。 从早上一直摆到下午，林正阳也不知到底喝了多少酒，见了多少人，听了多少声贺喜。 所谓是“寒窗十年无人问，一举成名天下知”。 这一旦考取了功名，顿时就与往日不同。 别小看区区一个童生，一个百里之县，上万户人口，每三年也才仅仅只有二十个名额。 童生不再归入民籍，官府授下基础道书，可挂名道籍，允许修法，有长生之望。 别小看这点，没有这个功名，私自修法，不被追究还可，一旦追究就是倾覆之祸。 此世中原有数百道脉，规模有大有小，对于这类违背“法禁”私下传法的行为，向来是零容忍。 即便是世家大族，要想培养术士，也必须额外付出代价，才能获取特殊名额——术士的名额与童生修法的名额又是不同。 童生修法，是道脉与王朝千百年间定下的公约。 术士属于道脉额外开恩，批准的一批技工——不可授予正法，只能学些实用小术，更是严令禁止，不可跨过正式授箓道人那条红线。 考取童生之后，随从获得的，有一套白色士子衣袍，冠带，铜质印章，一柄未开封的制式乌木连鞘长剑，还有一封记载着基础吐纳图谱口诀的丝绢。 婉言谢绝了一大批试图给他介绍对象的老头子，林正阳回到了自家小院，从袖子里抽出这张丝绢，看也不看，随意就丢到了桌上。 “这是什么？” 小哀接过来看了几眼。 丝绢上带着油墨味，有五六张图谱，记载着十几个动作，上面还有星星点点指示出运行经脉穴位。 下面是一些介绍，还有吐纳之法，以及几首朗朗上口的歌诀。 “官府下发的基础法诀，还是有点干货的，照着修行，资质一般的人三年间也能修成，耳聪目明，身轻体健，能打个基础。” 林正阳端起桌上一晚温热的姜汤，咕嘟咕嘟喝了几口，漫不经心地回答道： “那东西大家族里头没几个人在意，除了当真是出身寒微，小门小户本来就没有法诀，才会照着练。” “这才是童生，只给筑基的法诀，一层层考上去，秀才大致会给道人境的法诀，举人能选择炼师到法师的法诀，进士据说能遍阅石渠阁藏书，大致上阴神境的功诀不必发愁……这是最容易获得修行法诀都一条道路。” “天下寒门之人，想要长生，要不就加入道脉，要不就一层层考上去，只要能中进士，从道士到鬼仙境所有修行法门都能获取。” “官府占据人道正统，是统治中原的庞大机构，自然会网罗天下人才，哪怕一流的人才都早早被道脉法诀，二三流的人才也还是有剩下的……或许起初一些年没有，这千百年间不知花费了多少人力物力，也早该完善了自家道法，至少地仙境的道法肯定是存在的。” 存在道法的世界，国家不可能放着道法不去研究，不想方设法去培养属于自己的道法力量。 道脉再怎么打压，只要没有灭掉国家的想法，早晚都会见到隶属于国家的道法力量崛起。 没有道法，那就投入人力物力先慢慢修缮，从低境界开始，一点点筑起基石，慢慢修缮上去。 一代代下来，必然能积累出相当多的经验，并完善各种道法。 “这东西倒也有几分益处，比如今轮回之城里面流行的筑基法门还要优越些，具备相当高的普适性于可推广性……我打算把它加入到轮回者的培训课程之中，你没有意见的话我就上传了。” 小哀点评了几下，随即纤细手指在空中一划，光屏中就刷出一道闪光，将所有数据拓印上去。 如瀑的代码在光屏中刷过，小哀看得津津有味。 “轮回之城现在都快成仙城了，几十万人集体修仙，据说已经有轮回者以飞升者自诩了。” 因为最初定位的缘故，经林正阳和小哀的引导，如今轮回之城之中力量体系以仙侠为主，无缝对接如今的主世界。 修行最耗时间，几十年过去，轮回之城之中轮回者多半还在炼师法师一层，人仙都少见，至于真种……人工合成真种技术还不过关，上品的真种不多，所以如今少有靠着外力突破，一般成就的鬼仙都是自凝真种。 几十年下来，其实也才几千人而已。 这个数目已经远远超过主世界想象了。 正是这几千个小白鼠的无私奉献，才摸索出了安可靠的“变电站电光阴神洗练法”。 与主世界不同的阴神修炼道路大相径庭的是，轮回之城的鬼仙们喜欢借用科技手段锻炼阴神。 从几十毫安零点几伏特的电流开始，一点点适应，到后期能够承受变电站高压电乃至于自然雷霆的程度，期间用各种药材滋补，壮大身体，转化血气弥补阴神。 还有各种配套的动功静功，现代化的营养学，心理学……几乎已经形成了一整套的科学化程序化修行流程。 这门科学就是“修仙学”。 主世界的修行路数，林正阳从前身记忆中大致也有所了解，反正肯定不是这么一个找电自虐的路子……画风都对不上了。 “林家也有一份法门，似乎是额外看中我，我拿到的是整本，从基础到阴神三重乃至于最后的阴神转化仙灵之法都有，只缺不漏仙躯就是一尊完整的地仙。” 林正阳自林志清手里获得了一份道书副本，用金箔抄写。 “五行，金木水火土；五属恒，生，变，亡，容；五变，消，长，刑，杀，克。” “金者长久，为恒；木者生机之发，主生；水者无常形，为变；火者光热，焚烧，为亡；土者承负万物，能容。” “所谓五行，非止于世人所谓金木水火土五类之物，更在恒生变亡容五属……此谓之五行大道。” “此道大成，能究世间万法宗源，能成万劫不朽之道，通达圆慧，遂成妙道，位在之太乙。” “……书成于此，名之曰《太乙五行妙道》，又名《昊阳五行金书》。”