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“目前儒学衰微，还有哪些人物了？发展脉络如何？”沈洛虽然对儒家有一个大概印象，但具体信息，还不完全清楚。 萧瑀非常博学，所以讲述起来，也是条条是道：“启禀陛下，魏晋南北朝，甚至前朝隋朝廷，都是儒家文化处于低谷衰落的时期，众所周知，儒家自西汉崛起，东汉神化，却走向了谶纬神学的死胡同，黄巾起义打破了‘皇权神授’的神话，使得当时儒学欺骗性大为暴露，地位一落千丈。” “到魏晋时期战乱影响，加上玄学、佛、道的兴起，汉族与少数民族的融合交汇，西域文化的交流等，使得儒学失去昔日独尊的地位。不过在政治领域内，儒家思想仍是君臣和家国政权的支撑，哪怕一些少数族的胡人君王，也都在最后尊孔亲儒，因为这一套体系最为温和、有效，将臣子、百姓给束缚住，按仁义礼智信来办事，天下就能够太平许多。” “到了前朝大隋，一些大儒提出了‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’，主张以儒学为主并吸收佛教、道教之理，来满足贵族与平民的需要，其中名气最大的儒学代表，就是牛弘，曾任礼部尚书，请修明堂，定礼乐制度；又奉敕修撰《五礼》百卷，从此儒学复兴。后来文帝征山东义学之士，马光、张仲让、孔笼、窦士荣、张黑奴、刘祖仁并授太学博士，时人号为六儒，不过后来因为炀帝登基，听不得这些儒家言论，所以从中枢都贬斥到地方了。” “这样啊，听说文帝不悦儒学，专尚刑名，是否有这事？”罗昭云穿越之前，刚进修读了一年的历史系，记得上隋唐课时候，导师提过一句《隋书》，里面有记载文帝“不悦儒学”，当然那是魏征做隋书时候的一家之言，后世学者经过考据，都认为魏征在故意抹黑隋代皇帝。 因为隋文帝出身于关陇士族集团中的门阀贵族，从小就入太学接受儒学熏陶，登基后，曾在诏书中指出“儒学之道，训教生人，识父子君臣之义，知尊卑长幼之序，升值于朝，任之以职，故能赞理时务，弘益风范。”只可惜他的儿子杨广，却没有继续遵守下去。 萧瑀侃侃而谈道：“文帝还是挺重视儒家的，不断提高其地位，并以儒家勤政爱民的思想为执政理念，在儒学方面采取了诸多措施，尊敬孔子，重用儒士，编修儒家典籍，崇经尚礼，宣扬教化。尽管隋代国运乍短，但这些尊举措倒是在当时，笼络士人、宣扬德化、稳定统治，都有很大效果。” 罗昭云微微点头，经过与萧瑀的一番谈论后，对当前儒家学说发展脉络和形势有了初步了解，等过两日跟几位大儒详谈时候，也能够有基本常识，有的放矢，听取他们的诉求和提议，然后自己来做取舍。 黄门侍郎萧瑀告辞后，罗昭云起身，伸了个懒腰，然后走出方外，看着庭院内的梧桐寂静，花圃香气宜人，明月高悬，夜色如水，别有一番景致。 “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星！”罗昭云轻轻一叹，忍不住轻吟一首诗，这几年金戈铁马多了，反而少了那种诗词文雅的心情。 自从十几岁开始，穿越过来已经十多年了，仿佛一直没有停下脚步，厮杀不断，铁血生涯，都有一些麻木了，但打天下似乎到了最后关头，完成这一项任务，还有如何整理资源，破碎的山河如何修复，应对朝堂的暗波，自己能够成为一位英明君主吗？ 罗昭云陷入了沉思，眼神深邃，凝望着月色，伫立良久，直到一位倩影走到了身侧。 “不早了，该休息了。”女子的声音并不十分温柔，但是关心的意味，却溢于言表。 罗昭云转过头，看着月光下的女子，身材高挑，曲线婀娜，一身碧色长裙，容貌没有太多的表情，但是五官精致，闭月羞花之貌，颈项如白天鹅般秀美，月光洒在身上，肌肤如玉光闪烁，清丽脱俗一般。 “青霜，觉得跟着我四处征战奔波，累不累？”罗昭云忽然问了一句。 顾青霜瞅了他一眼，一直以来，他都是极有主见，目标明确的男人，从不拖泥带水，今日却好像生出一些莫名感慨。 “要听实话吗？” “当然！” 青霜神色平静，眸光柔和，说道：“有点累，不过，也很充实，比我当初的行动有意义多了，我觉得自己也在干大事！” “哈哈，你的确在干大事，我们再创造历史！”罗昭云轻笑起来，豪气顿生。 “但是，能在你身边做事，比去做什么大事，更值得在乎！”青霜淡淡地说了一句，虽然没有撒娇，没有取悦，平淡的一句，确能体现出她内心真实想法，跟在心爱的人身边，是她最看重的，干的是不是大事，她其实不在乎。 罗昭云闻言一愣，旋即心中一暖，盯着她傲人的身躯，腹中似乎有股邪火，微微一笑道：“今晚朕除了那件事，什么也不想做，哪怕再大的事，全都搁浅吧……” 第0855章 苍茫大地，谁主沉浮 清晨的曙光照射大地，洒下一片金光，古老的城墙上，尸骨成堆，鲜红血迹，有些触目惊心。 由于初秋，早晨有霜，还会飘起晨雾，降低弥漫在战场的烽烟与血腥气味。太古城内外，延续了数日的战争狂热度，已经减弱下来。 华军先锋不再亢奋热血，城内的守军也不再想着活命，双方将士都有些麻木。战争的残酷，会让深陷其中的士卒，逐渐融入其中，除了杀人、攻城、防御，其它容不得他们去想，去决策，这就是战争，人如草芥。