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    至于李将军带走的麾下众军，自然不可能让他们知道实情，他们只会以为自己是幸运之人，被挑上了板屋船先撤、死里逃生。余下的战友运气不好，快船不够，这才陷于敌后。如此，这些人便不足为虑，不可能泄露了咱的行踪。到时候国内的消息纵然传说我军余部被高句丽人水师围剿，全部死在异国，他们也不会怀疑。rdquo;

    如此，却是可惜了身弥岛这个据点了。李景已经认得了这里的路途hellip;hellip;rdquo;

    李将军不习水战，而且萧司马可以派心腹水手引航，到时候再驾船返回东莱。左侯卫的兵马，只让他们下苦力划船，他们不习水性，又没有海图，不知道身弥岛方位所在，是寻不回来的。萧司马是吴人，可能不知道北人在水上是何等寸步难行。rdquo;

    好，冯郎将真是妙人。不过从此以后，在国内，冯郎将可就是死人了。纵然过两年朝廷平灭了高句丽。冯郎将一身前途也没得重新施展。rdquo;

    噗通～冯孝慈着甲跪下，用头盔在地上磕得锃rdquo;得一响。果决地说道：天下如此，冯某此后只求跟随主公救民，冯孝慈这个名字，世上再也没有了。rdquo;

    诶，可不要误会了，萧某并无异心，只是事急从权，为了朝廷剿杀高句丽狗贼的大业。暂时如此。冯郎将不必多礼。rdquo;

    接受了冯孝慈的投效之后，萧铣对于他们的忠诚度和可靠性还是颇为放心地，毕竟三十万隋军中幸存下来的，都算是死里逃生了一回，纵然还有一小撮死忠于杨广的，可大部分都会看破原本的忠君，或是对原本盘根错节控制他们的柱国门阀的效力惯性。

    从这样死过一次的人里头挑选自己的班底豢养起来，还相当于是让他们纳了投名状mdash;mdash;这些人将来在国内都算是死人了，活着回去不仅原来的地位都没了，说不定还会有灾厄。

    就好比千年后韩战战场上。那些喊出了向我开炮rdquo;的某军战士，只要被拍进了《英雄儿女》的电影，在文艺创作中被光荣牺牲了的。那他就k。如果最后被发现他们居然负伤昏迷后被美军俘虏了、停战后再放回来的；那没的说，等待这些人的肯定是剥夺一切荣誉隔离起来，审查他们是不是做了叛徒，为什么要打伟大的英雄儿女的脸，十年浩劫里还会有数不尽的牛棚等他们坐。

    大头兵可能不是全懂这些道理，但是总归有既令人，而且萧铣有的是时间让他们悟到这一层，就好比美军有好几年时间用自由之笙rdquo;给战俘洗脑，让这些人最终明白。天下只有跟着萧铣这股势力，才能让他们有一个合法的身份活得长久。所以萧铣用起这些人来最是放心不过。

    何况。萧铣已经想通了，就放李璟走。而且也好趁机让李景帮着筛选一遍，把死忠的刺头都挑出去，只给萧铣留下可用之人mdash;mdash;当然李景那个呆头鹅是不可能理解这其中的关窍的，说不定还在感恩萧铣大公无私让其中一部分人先撤了。

    也不知道冯孝慈去找李景时用了什么手段，说了哪些说辞，萧铣也懒得去管。总而言之，次日佛晓时分，冯孝慈回到萧铣这里报告情况的时候，一切都已经搞定了，李景被彻底说服，而且发下毒誓让冯孝慈求仁得仁。

    萧铣心中大喜，面上却不露声色，马上让秦琼安排了三百个心腹精干的水手，又可靠又懂领航引水、观风掌舵的那种，在五十多艘板屋船上每艘安置五六个人，作为骨干。又让李景为首，联络散在岛上的其余两军独孤阀、侯莫陈阀等的溃兵，筛选出要赶着回去承受杨广怒火的先逃。

    个中混乱，实在不能一言而尽，花费了大半天时间，又堪堪忙到午后，李璟带了五十多艘每艘上足足塞了两百多人的板屋船上路了，直扑辽东半岛方向，回去投奔他们的昏君。李景带走了一万多人之后，身弥岛上还剩下的两三万人显然都是死里逃生一回后铁了心不想回去给昏君卖命的了。

    加上隋军溃兵还在不断运动中，有了这些种子，若是有充足的时间，有了身弥岛和皮岛这个坚固的高句丽沿海据点、并且让高句丽沿海的隋军溃兵知道的话，萧铣估摸到严冬季节为止，自己说不定能再聚拢一倍数量的残兵，足有五六万人。从这五六万人里精选出能打的补足兵器继续当兵，残了的或者羸弱的去州夷岛或者南边吴郡沿海的岛子、流求岛当移民屯垦，都是不错的，这些人没了国内的合法身份，用着也放心。

    宇文述三十万大军，自己带回去的只有不过四万，剩下的真正在萨水之战中被击毙的其实只是一小办。战场上没死掉逃散的，往大了说十万人还是有的，没想到其中的精华最后却便宜了萧铣，被萧铣接收了雪藏起来，而且远处海外。在现如今东海黄海基本上是萧铣势力私家海的情况下，这里闹翻了天杨广都不会发现动静。

    而萧铣最终可以收集到的五六万人，可都是入韩三十万隋军经过大浪淘沙后剩下来的精华，都是饱尝冷暖鲜血，被最残酷的自然法则淘汰筛选过几轮了的。

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    前景固然美好。不过要吃下这个桃子，消化其中养分，萧铣还需要过一道坎。那就是对付即将赶来截杀他的高句丽水师。打好了，萧铣不仅可以消除现实中的威胁。也可以让这些新收服的人马彻底佩服他，从单纯的感恩转变为既承其德、亦畏其威，实现恩威并举的统治。