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据《登州史志》记述,公元627年,大唐天可汗李世民东征来到邓州,一日他去游览海上仙山庙岛群岛,在这时候他就尝到了加吉鱼。感慨加吉鱼肉质鲜嫩而娇美,他就问部下关于鱼的名字,但无人知晓,就此李世民进行赐名,为了求得东征顺利,就取了个lsquo;加吉rsquo;的名字。 正是因为这典故,让加吉鱼在腊月里身价倍增。 渔船刚出海没事干,一船人凑在北风面嗑着瓜子晒太阳。 此次鹿执紫也上了船,敖沐阳就把加吉鱼的故事讲给她听,反正下雨天打孩子,闲着也是闲着。 他说过关于加吉鱼的传说后,敖沐东磕着香喷喷的瓜子说道:加吉是好东西,皇帝都要借这鱼的吉祥气,那普通人家自然更不用说,我们红洋周边好大一圈地方,自古以来都有过年供加吉,运气吉加吉的说法呢。rdquo; 鹿执紫诧异道:是吗?我在村里怎么没怎么见到?rdquo; 敖千文吐了个烟圈道:没办法,多年来真鲷的生存环境遭遇破坏,数量锐减,在市场上很是罕见。除了腊月,其他时候得去深海才能捕到,普通渔家没这个本事,所以要想供奉就得买了,但普通人家谁舍得花大钱买这鱼来上供?rdquo; 这种情况下,很多人家就选了别的东西来替代,比如王老吉hellip;hellip;rdquo;敖沐东接着他的话说道。 鹿无遗震惊了:这也行?rdquo; 当然不行。rdquo;敖沐东翻白眼,你还真信呀?普通人家供奉的还是加吉鱼,不过是养殖的,这鱼养殖出来的一斤也就四十来块,不贵。rdquo; 渔家人不会供奉养殖的加吉鱼,那人工饲料喂出来的鱼,还能有灵气?那还有什么供奉的价值? 渔船在海里追逐洋流而行进,这会浅海渔船多,都是在等着捞加吉鱼的。 但现在加吉鱼数量稀少,颇为罕见,一般渔船可捞不上来。 捕捞加吉鱼主要靠三个手段,第一是延绳钓,第二是下粘网,第三是拖网碰运气。 敖沐阳选择用延绳钓,可这样就得需要寻找鱼群了,要是找不到鱼群位置盲目下钓绳,那就是白白浪费力气。 多数渔家用粘网或者拖网,粘网的优势是来者不拒,即使捕不到加吉鱼,那也能弄点别的鱼。 出海一会,他下水去骑着老虎寻找鱼群,结果没有找到加吉鱼,倒是发现了不少大虾,个头有十几公分甚至二十公分的大虾。 这是对虾,也是中国人口中的lsquo;大虾rsquo;,什么红焖大虾、葱烧大虾等名菜,用的都是这种虾。 渔网撒下去,他们先是收获了两网大对虾,最大个头有二十公分,拿在手里就像是镰刀,煞是喜人。 野生对虾价值极大,在市场上价格一点不比加吉鱼便宜,所以他们捕捞到大虾后就高兴了。 敖文昌兴致冲冲的说道:龙头,今儿个咱们运气可是不赖啊,我有预感,这次出海,必有加吉斩获!rdquo; 他知道鹿执紫姐弟对海鲜情况了解不多,就进行了解释:这是对虾,在全世分为定居型和洄游型两种,定居的是扶桑对虾、宽沟对虾、欧洲对虾之类,它们喜欢栖息在沿海地带。而咱们中国对虾则属于洄游型,这跟墨吉对虾、长毛对虾一样,常作大范围的移动和洄游,所以要捕捞到它们还不容易呢。rdquo; 鹿无遗找了个个头最大的来录视频,他拿着对虾对着手机喊叫:老铁仔细看啊,这就是咱们自己捞的大虾,看这个头,给力不给力?给力双击点个小心心啊!rdquo; 敖沐东挺纳闷,就一边收拾虾网一边问道:这船上没有信号,你怎么开的直播?rdquo; 鹿无遗笑道:谁开直播了?这是个短视频社交软件,我现在是拍视频,回去再发就行。rdquo; 第1148章 终有所获 刚出水的海捕大虾特别适合做生虾片,清洗后剔除虾线,剥皮后用快刀切成片,晶莹剔透,有鲜味而无腥味。 但中国人对这样的吃法兴趣不大,敖沐阳用了另一种少见的处理方法,那就是炙烤。 点燃火炉后,把大虾用竹签穿透放到炭火上慢慢烘烤,大虾的虾皮迅速转红,有汁水顺着甲壳缝隙往外流淌,滴在无烟碳上随即就化为一道白烟,带起的鲜味一股一股往人鼻子里钻。 烤好的大虾什么佐料也不用,他剥壳给鹿执紫,道:用嘴唇试探着,趁热吃,一点要趁热。rdquo; 他给自己剥了一条,经过烘烤,虾肉虽然收缩但依然有十二三公分的长度,就好像一根雪糕,咬着很过瘾。 烤熟的虾肉比蒸熟的更嫩,咬在嘴里一咀嚼,虾汁四处冒,这时候品味才能完全体会到海鲜的鲜! 鹿无遗吹着气一顿狠吃,足足吃了五个大虾,这在市场上能卖五六百块。 不过沿海一带鱼虾资源就是匮乏,他们想要在浅海捕捞加吉鱼,结果当天并没有碰上这种鱼,也没有捕捞到很多其他鱼种,有价值的就是两网大虾,此外照常有一些金鲳鱼和银鲳鱼收获上来,倒也能换点钱。 晚上,渔船抛锚,敖沐阳特意找了个暖流经过的海域来停泊,冬季海上冷,红鲷是暖温性鱼种,它们会追着暖流游动。 风吹猎猎,浪花袭袭,海上时有灯火飘荡。 天气晴朗,白天的大风吹走了海上的云彩,露出了漫天繁星。