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但它们性子很强，一立方米之内是一山不容二虎，除非繁殖季节中的一头公老虎和一头母老虎。 香鱼是一种很好的食用鱼，东瀛江浙等常见，红洋确实没有发现过它们，这些鱼应该是跟着台风从江浙北上来到这里的。 苏鹏辉还说道：在江南水乡，捕捉香鱼是很有诗意的事，古代渔民一般是驾竹排、驱鸬鹚捉鱼，一条竹排上养个七八只鸬鹚，那一天能捕上二三十斤!rdquo; 敖沐阳笑道：这样的情景确实很有诗意hellip;hellip;rdquo; 他想吟首诗来应景，结果关于鸬鹚和竹排的诗词怎么也想不到，于是他就故意考量鹿无遗：一个白发白须的老渔翁坐在竹排上驱赶鸬鹚捕鱼，来，给我赋诗一首。rdquo; 鹿无遗比他还草包，绞尽脑汁之后来了一句：呃，小小竹排江上游，巍巍青山两岸走?rdquo; 敖沐阳便轻蔑的说道：不学无术!rdquo; 鹿无遗沮丧，道：那姐夫你来一首呀。rdquo; 敖沐阳轻咳一声道：苍茫沙咀鸬鹚眼，片水无痕浸碧天，最爱芦花湿雨后，一蓬烟火炊渔船。rdquo; 好诗啊。rdquo;苏鹏辉鼓掌。 鹿无遗悻悻道：算你牛逼。rdquo; 老敖确实牛逼，是记忆力牛逼，他紧急给鹿执紫发了个信息，鹿执紫给他回了这么一首诗，他读了两遍就记住了，倒也算是天赋异禀。 当然，是装逼界的天赋异禀。 他也觉得这首诗的意境很美，小河口有香鱼，但没有竹排也没有鸬鹚，所以只能想想，不能付之于实践。 敖沐阳琢磨了一番，觉得这可以实践。 竹排简单，后山竹子多的是，有些老竹子是可以伐掉做竹排的;至于鸬鹚，这个复杂点，可应该也能买到。 于是他不让小孩子捕捉这香鱼了，而是准备做一道风景线。 村里以前是养过鸬鹚的，后来国家不允许养了，说鸬鹚捕鱼对渔业破坏太严重mdash;mdash;迄今村里人也没想通这个道理，鸬鹚对渔业有破坏力?那工厂企业呢?那绝户网和电网呢? 总之，村里老渔民都有养鸬鹚的本事。 这样敖沐阳就有主意了，他找人联系了鸬鹚苗买了一些，然后送给村里几乎老渔民，同时让敖志满给他们扎了竹排，等到明年入春，他让没事干的老渔民去撑着竹排带着鸬鹚捕鱼。 正好，一个季度，鸬鹚苗能长大干活。 到时候河口、湖面上有绿色竹排随风飘荡，更有一身蓑衣、头顶斗笠的白须老渔夫在上面驱鸬鹚而动，想想那场景都美，肯定能让游客产生不少遐想。 这也算是解决村里闲置劳动力问题了，到时候他给老渔民们开个工资，老渔民驱使鸬鹚捕了鱼还能卖给游客，一举多得! 他为自己的机智点赞。 来到河口的香鱼不多，主要是小河入海口比较窄，香鱼又喜欢占据地盘各自为王，所以养活不了太多。 不过事在人为，他给这些香鱼为了金滴先保证它们的小命，然后又准备着再去买点香鱼苗放养在河道、河口中。 当然，捕捉上来的香鱼就没必要再放回去了，他以调查研究的名义从孩子们手里收上来了香鱼，回家后就下锅给红烧了。 还别说，这鱼的鱼肉确实带有点独特的香味，不过不是很重，要不是老敖接触海鲜多且是专业厨师，还真尝不出来。 暴风雨之后，或许政府觉得这场灾害给老百姓带来了不少负面影响，就想消除一下，然后市里的物价局、工商局、渔业局牵头，在前滩镇搞了个妈祖庙会。 红洋渔民信龙王不信妈祖，不过这个庙会是政府出头组织的，借用的是南方庙会的一些模式，所以名字也借了过来，就叫妈祖庙会。 妈祖庙会有祈祷海上风调雨顺之意，所以用在这里也没问题，因为这庙会本质就是安抚渔民们被台风伤害的心。 第1089章 赶庙会 政府出面牵头，这庙会搞的如火如荼。 台风过去三两天，庙会就开始了，显然政府方面了解渔民心态，担心时间拖的长了渔民没了兴趣，庙会会搞不起来。 另外，这庙会承担着维稳的任务，要是渔民们的负面情绪在庙会之前发泄完了，那再搞这庙会还有什么用? 镇上对于市领导选择前滩镇办理第一届妈祖庙会这一决策而自豪，所以他们非常卖力的配合，并要求各村都得配合，特别是龙头村周边，凡是村里有游客的，得发动游客去参加庙会。 关于这场庙会的海报贴遍了大街小巷，据说市里从江浙请了著名的舞狮团队来表演，里面清一色的健壮小伙子，表演很带劲。 敖沐阳在村里喊了一声，让全体村民都去凑热闹，因为是第一届庙会，里面好东西还是不少的，据说领导们发动了市里很多商场参加庙会，组织了各种送家电下乡、送交通工具下乡、送医疗环境下乡之类的活动。 庙会开放当天是好日子，天气晴朗，敖沐阳慢悠悠的吃了个早饭，然后去码头送了大龙头号出海，这才和鹿执紫、鹿无遗、江草齐结伴前去参加庙会。 敖沐康提着裤腰带出门，他推了一辆小车，车上放着一些熏鸡、熏兔之类的东西。 敖沐阳见到他就打了个招呼，道：康哥，你这出门够晚，这得十点钟了，庙会都开始半晌了吧?rdquo;