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当时蒙古与金国为敌，帮助蒙古就等于是在抗击金国，这一点丐帮弟子不难接受，况且当时郭靖也蒙古大军将领之一，黄蓉的做法更是无可非议。 而且，洪七公也全力支持黄蓉的做法，所以，当蒙古成为南宋的威胁时，洪七公就借一名老丐之口向丐帮帮众传达抗击蒙古的意思。 当时正值丐帮帮主之位交替之际，洪七公在这个时候传达这样的意思，显然是希望黄蓉卸任帮主后，丐帮继续奉行之前黄蓉所坚持的以攘外来安内的做法。 当然，黄蓉以攘外来安内，也有树立自己在丐帮中的威信，从而巩固自己在丐帮中的地位的意图。因为身边有了郭靖，所以，黄蓉攘外进行得很顺利，在这个过程中，黄蓉在丐帮中的威信不断提高、地位日益巩固，这样一来，相应地，安内的目的也达到了，“十余年来，鲁有脚一直代替黄蓉处理帮务，公平正直，敢作敢为，丐帮中的污衣、净衣两派齐都心悦诚服。 其时净衣派的简长者已然逝世，梁长老长年缠绵病榻，彭长老叛去，帮中并无别人可与之争，是以这次交替乃是顺理成章之事。” 这次丐帮帮主之位交替之所以进行得如此顺利在很大程度上是以黄蓉当时在丐帮中的强大的控制力作为保障的。 后来，郭靖在坚守襄阳的过程中能够得到以鲁有脚为首的大批丐帮帮众的协助也是这个道理。 因为丐帮帮众长时间协助郭靖坚守襄阳，所以，在这个过程中，已经不是丐帮帮主的黄蓉在丐帮中的控制力有增无减。 鲁有脚遭到霍都的毒手，丐帮要选择新一任帮主，在当时的帮主推选大会上，可以说只有黄蓉一个人的声音，那个曾经反对过黄蓉的净衣派梁长老甚至要求黄蓉再任丐帮帮主，这说明当时黄蓉在丐帮中已经有了至高无上的权威，也说明净衣派与污衣派的纷争在黄蓉的手里已经得到了平息。 所以，洪七公用心良苦，目的达到了。” ……╭（╯ε╰）╮ “66666……” “神评啊！” “高手……” “这本书，初看之下，天潢贵胄的高雅与市井少年的无赖似乎同时流淌在他时时含笑的眉角唇间。 比武招亲那一低头的温柔，是缘分还是劫数早就无法说清。 他搅乱了那个女孩子的一池心波，却也从此不自知地沦陷，终至生命的尽头。 名字慈悲的女子大多命薄，念慈亦是其中一个。 痴情的企盼与倔强的坚持，殊不知爱情的缠绵婉转哪里禁得起国恨家仇的百般撕扯？ 那个纨绔少年终于爱上了她，却还是有舍不下的东西。 于是那样的坚持，便要两个人拿一生来偿。 一个是英年早逝，一个是红颜凋零。 杨康最初的设定仅仅是郭靖对立面的一个反角，平面化的形象。 可是看过苗侨伟版的阿康却很容易让人忘记他的种种错处，反而记起他的好来。 他在家国之间犹豫不决，是因为有别人难解的苦衷；他千百次地欺骗那个善良的女子，最终的一次却是希望她能不要因为自己的死而难过。 原本只是事关亲情的选择，却在国恨家仇的背景下有了民族大义的色彩。 那个曾经养尊处优风流倜傥的少年，不得不挑起的是两辈人的仇恨。 可是一副肩膀在历史的洪流中其实无比单薄，或许他始终不肯放手的，不是富贵荣华，而是少年时那样无忧无虑的清浅生活。 所以说念慈也并不是很懂杨康，或可说她所一心痴恋的，只是那个臆想中的影子。 她是是非太过分明的女孩子，容不得杨康这样边缘的性格。 一个一腔热血的侠士，或者一个甘守田园的农夫才是她理想的终点。 可命运却偏偏把她和杨康连在了一起，于是两个人的未来，便都只得是悲剧罢了。” “穆念慈估计有点受虐倾向，但是真爱不就是这样嘛，明知对方有千般不好，爱上了就无法回头。生命诚可贵，爱情价更高。杨康纵然对他人心狠手辣，对念慈还是一往情深的，这就已经足够。” 第420章 “什么是朋友? 也许这是一个众说纷纭的问题。 说实话，我认为朋友和情人在一些方面有共同的特点。 在小说绝代双骄中天下第一帅哥江枫不爱几乎为神的邀月和怜星，爱上的不过是移花宫的一个宫女花月奴。 这似乎很奇怪，当怜星质问他时，他这样回答，因为她懂我的心，而不是爱我这张脸。 懂我的心，这也许是做情人和朋友的最高境界。 钟子期和俞伯牙的知音之和，是朋友的典范。 为什么宝玉独爱黛玉？因为黛玉懂他，他们同样作为封建社会的叛逆者，他们的心灵有一定的契合度。 可是在大千世界要找到一个懂你的人，谈何容易，这也许是人会寂寞的原因。 我没有遇到懂我的朋友，我有一些朋友，我们相互帮助，共度难关，却没有契合到心灵层次。 一个我认为共度今生的朋友到头来不过是过烟云烟，我不知道对她抱有怎样的感情，我理不清。 她向我低头我却不肯原谅她，甚至不和她说话。 我不知道她在什么地方，我经常想起她，甚至梦到她，今天听到她放弃学业结婚的消息，我很震惊，没想到她会是如此下场。