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这次来镇上,章晋阳就是想看看,如今的秩序怎么样了。没经过上一世那场恐怖的十年运动,应该好上不少,至少读书的人多了,不会有那么多人无所事事的闲逛。 混混们其实都是闲的,真正打算一辈子干这个行当很少见,多半是闲出毛病来,做差了一二件小事,名声在外就放纵了,回头也来就不及。 现如今治安还是不错的,自打八零年代初政府颁布了放宽经济的相关政令,之前没地方工作的闲汉们都找自己的门路倒买倒卖起来。 这些人有钱时挺胸腆肚,呼朋唤友,向来斜眼看人,挥金如土;没钱时点头哈腰,吃糠咽菜附小做低,最是能伸能屈,在这个时代真正是如鱼得水。 他们人头广,地面熟,十里八乡有个什么风吹草动,比耗子知道的都早。什么东西涨价,什么东西歉收,谁家怎么长,哪一家怎么短,论起生意经来也不比谁就差了。 章晋阳来到大市场,从东头走到西头,这个市场还真的只是个农贸市场而已,现在大冬天的,除了几家卖鱼的还在出摊,就还有一家卖肉的,倒是买冻梨冻柿子的有好多家。 看来自己还是来的早了,现在的农贸市场居然还是露天的,自己一直记得这是一个地下一层地上二层的大型会场式建筑啊,难道现在还没有盖起来吗? 这样一来就只剩下幸福路上了,那条路可不好混,都在赚学生的钱,学院是历史悠久,那些店面也大部分都是老店。 不过也有好处,学校里有很多新出现的学科,老店一时半会反应不过来的,最直接的就是艺术学院,里面好多用品都是泊来品,国内原本不产的,现在是有需要了,才会通过教育局发放一些物资,但是肯定不够学生们的消耗,比如说油画的画笔画布,音乐系的民乐乐器,这些都是很少有的。 对于章晋阳来说,最简单的就是画笔毛笔这些,不但制作起来容易,而且又都是消耗品,很容易就能培养起客户,现在还没有人提出客户忠诚度这个说法,也没有人会想到会培养客户的消费习惯这个问题。 至于利润最高的餐饮,现在的他是没有办法掺一脚的,虽然他知道很多未来会大火特火的小吃什么的,但是秘方的来源是没有办法解释的,尤其是后世的小吃根本就是在调料上做文章,做法什么的基本上是一看就会了。 转头回到幸福路上,章晋阳来回走了两遍,仔细的观察这条并不长的街道。 和预料中的一样,现在这条街还是比较窄,师专学院对面的教授楼还正在建设中,不过现在是冬天所以停了工,看着工地上的进度,来年夏天一定是可以完工了。 教授楼是一个小区,如果在小区里能有个一楼就可以改建一下,现在对私自改建住房抓的还不是很严,一楼的住房可以改下阳台什么的,直接就可以做一个门市的样子,做个小超市呀,小饭馆都是可以的——不过这个想法对自己并没什么帮助。 以自己现在的年龄说什么也不会有人信的,家里的情况也够不上,还不达不到能开店的条件,不但是思想上没有准备,但是在经济上就连边都摸不到。马上就要进入资本为王的时代,没有足够资金量,坐商是很难在一波又一波的政策变动中坚持下来的。 看来是要在校园里打点主意了,也许自己可以搞个俱乐部?现在对俱乐部这种洋玩应儿大家还是新鲜的,也不需要申请执照什么的,不过地点什么的还是要的,至少要有个房子开个茶话会什么的,总不能是露天聚会吧。 这个年代的学生对俱乐部的印象大概都是从电影电视上来的,可不比自己了解的多呀。什么准入制度会员制度分级制度什么的,现在在国内可都没影呢,也许自己可以是第一个吃螃蟹的人。 那么自己面对的就是第一桶金的问题了,租房子装修,购置设备,要的钱可是不少呢。 章晋阳在校园里转了一圈,发现学生们的样子和后世没什么区别,大体上就是衣着有些不一样而已。除了衣着有别,这些学生看起来和后世那些大学生们并无多大区别,最多也就是文青气息多一点而已,毕竟现在还是流行写诗啊登报啊这些文艺活动的。 第三十六章 看着这些文艺青年们,章晋阳有些无奈,这些人会花大价钱钱买上一本书,但真的不一定会花钱卖一管好笔,更不用说那些文房用品,在这些中二气息肆意散发的人的眼中,那些都是资产阶级情调,是腐化艺术的毒瘤啊。 站在学校大门口想了想,章晋阳决定到武庙看看,那个地方是民俗文化物品的集散地,因为远离市区,曾有传闻说那里是一些“土夫子”的交易场所。 自己的雕刻手艺现在来说算是有点样子了,神韵什么的还说不上,不过但从技巧上来说绝对无人可比,再说自己还可以改变材质,不说别的,鹅卵石变成玛瑙只是很简单的事,就算价格比较低,大量出货的话也是可凑足房子钱的。 那些令人叹为观止的精细造物,对自己都是小把戏,没有谁比自己更能解决这些问题了。只要不接触古玩文物,做些好手艺还是能受欢迎的。比如说鬼工球,二十世纪初南方牙雕大师翁昭制作的由整颗象牙雕刻而成的二十四层象牙球,交错重叠,玲珑精致,表面刻镂着各式浮雕花纹。球体从外到里,由大小数层空心球连续套成,外观看来只是一个球体,但层内有层。其中的每个球均能自由转动,且具同一圆心。并且象牙球里外每一套球均雕镂着精美繁复的纹饰,有百花、龙凤及山水人物等数种。当这颗球参加万国博览会时,工艺之高超细腻震惊世界。