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毕竟，卖一部李凡的作品，相当于卖10名其他知名作家作品的总和，而且，将大“图书IP”签到手中，那是出版社实力的表现，也是对出版社最好的宣传！ 李凡无奈，其实你们可以等等嘛，先看看我这书的内容，再看看适不适合你们出版社的风格等等，再做决定也不迟啊！ 出版社可不这么认为，首先，之前《新考据学作品集》无论是销量还是口碑上，已经奠定了它历史级作品的地位，况且以李凡的水平，新书再烂能烂到哪去？ 其次，出版社也没有“等”的客观条件啊，你想等等看，可其他出版社可不等，看着其他出版社“啪啪”砸合约，任谁也等不及啊！ 蒋姐和李凡商议：“李凡，谈条件签约？” “谈吧，谁让他们不怕呢！” “他们是不怕，你把小学作品集结成册发布，他们也有人会送上大合同。对了，咱们优先考虑四大出版社吧，虽然吉森出版社是家乡出版社。” “嗯，好！” 蒋姐的谈判工作开始进行了，而这同一时间，史学界也开始了对轴心时代理论的研究和探讨。 李凡史学家的第一步刚刚迈出。 第379章 天价版税 《西方历史浅谈》第四期节目的播出，渐渐地拉开了史学界对轴心时代的大讨论，也在第一时间引起了很多网民们的浓烈兴趣。 刁教授随后在《国学时代》APP上发表文章《论轴心时代产生的原因》，他在文章中提出轴心时代产生的三个可能性原因： 其一：得益于人类生产力的明显进步，体力劳动和脑力劳动的分离，使其中相当一部分人可以脱离体力劳动而专门从事脑力劳动。（并在文中列举孔子收徒等多种实例） 这一观点说白了就是，人类吃穿用度都顾不上的时候，还分析什么哲学研究什么数学，哪有闲钱闲心？ 其二，经济的发展和铁制兵器的使用，扩大了古代战争的规模，拓展了人类活动的区域和范围，进而开阔了人类了解、观察、认识客观世界的视野，提高了人类认识世界的能力。 其三，得益社会矛盾与斗争现实所激发的人类潜能的发挥。 轴心时代时期，东西方社会动乱不已：华国的春秋五霸和战国七雄；印度，摩揭陀、乔萨罗等邦长期争夺霸权；在希腊，斯巴达、雅典等邦在陆上、海上争夺霸权的斗争此起彼伏，时断时续…… 这一观点一句话概括就是：乱世出英雄！ 刁教授的文章结尾写下一行字：该文观点出自于著名学者李凡先生的讲座。 好吧，还是从李凡讲座上听来的。不过李凡在讲座上只是寥寥几句概括而已，刁教授抽取出其中三点进行了详细的分析研究。 也就是李凡短短的几句话，形成了刁教授几千字的文章。 周四，人民大学讲师林峰在课堂上的讲课片段曝光于网络。 网络视频中，林峰就热门话题轴心时代予以分析，认为其主因是： 各个文明都同一时间产生了精英阶层，精英阶层的破土而出为轴心时代的来临提供了肥沃的土壤。 该时期，古希腊奴隶制发达，公民受教育普遍较高，哲学家备受推崇；而印度产生了婆罗门祭祀阶层，由此产生了反婆罗门教思潮，耆那教和佛教孕育而生；而华国，则产生了士阶层。 …… 这一观点也同样在李凡讲座中有所提及。 京师大历史系主任欧阳长青发表文章，着重谈及了人口大迁徙与轴心时代的关联。 晨华大学教授苏武接受采访，单独讨论了印度轴心时代出现的主要原因，并认为与当时的印度社会经济变迁有重要联系。 …… 一时间，史学界突然进入了对轴心时代的大讨论中，而在这个网络异常发达的年代，关于轴心时代的研讨遍布于网络。 不过，无论史学界怎么讨论，也基本是在李凡提供的理论框架下进行讨论的。 李凡在讲座中因为鉴于节目时长和其他内容太过丰富的原因，而对轴心时代只是概括性地在整体上谈论了一下，虽然每个观点可能只有几句话而已，但却包含了值得广为讨论分析的大量内容。 这也是李凡决定要出书的原因，轴心时代理论和研究，不是一两句话所能说完的，各个文明之间的分离和关联，更是值得大书特书。 经过几天的发酵，明眼人已经发现了，虽然一些史学家发表了关于轴心时代的研究，但是他们都没有脱离开李凡的讲座内容，仿佛史学家的研讨都是在李凡给予的大框架下进行的。 当刁教授看过了同行们对轴心时代的分析文章后，他不禁望洋兴叹，心中疑惑不解：李凡怎么这么牛逼？ 这没办法，李凡站的高度实在太高了。 一周的时间里，报刊、杂志、网络、新闻、微博等，遍布了无数与轴心时代有关的话题讨论，轴心时代的话题度进入了爆发期，李凡就是在这一时期，准备签下天价合约的。 京大出版社，位于京城大学西北角，直属于京城大学。今天，他们即将幸运地获得李凡未来新书的签约权。 华国四大出版社为人民文学出版社、中华书局、商务印书馆以及三联，至于京大出版社，则无论名气还是实力，都和四大出版社无法相提并论。