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化胡为佛！ 那西方准提道人，于万仙阵中收走了截教数千弟子，更是将孔宣也擒到了西方，林逸岂能与他善罢甘休？ 若不是修为、神通敌不住圣人，林逸早杀上西方佛教！ 林逸所献之计，便是令多宝道人，主动叛出截教，入那西方佛教，做那多宝如来。 此举，不仅可以享受佛门气运、功德，令多宝道人斩却善尸，更能令多宝道人所化多宝如来，建立小乘佛教，将被擒去的截教弟子都收归小乘佛教，与那大乘佛教分庭抗礼。 既然西方佛教大兴，乃是天道所定，西方佛教可以占截教的便宜，截教自然也可以去占西方佛教的便宜！ 第一千一百五十三章 林逸与多宝西行（一） 林逸与多宝道人，自东海金鳌岛而出，来到洪荒后，一路往西。 洪荒大概分为中央、北方、西方、东方、南方等五个部分。 中央乃成汤江山，也是人族繁衍之地，繁荣富强。 东方与南方亦十分繁荣。 此三个区域，乃是人族的主要区域，而人教、阐教、截教也都在此传教。 另外，便是洪荒的西方与北方。 洪荒北方，乃是一片乌烟瘴气之地，凡人无法入内，多为洪荒老牌强者、散仙的隐居之所。便是当年的巫妖二族的‘余孽’，也多隐居于此。 说起洪荒北方的乌烟瘴气，却与六圣之一的女娲娘娘脱不了干系。 当年巫妖二族大战，祖巫共工怒撞不周山，洪荒遭逢大难。 鸿钧令众圣出手，止住灾难，又令女娲娘娘以乾坤鼎，炼化五彩石补天。而后，女娲娘娘又斩杀了北海玄龟，取其四脚，作为四根天柱。 那北海玄龟的尸身，便被女娲娘娘随手扔在了洪荒北方。 那北海玄龟的四脚，能够作为天柱，可以想象，其身躯之大。若只论‘大小’，几乎是洪荒生灵中，最接近当年盘古父神的一位了。 北海玄龟的尸身，被女娲娘娘随手扔在洪荒北方大陆后，继而腐烂，造成了北方乌烟瘴气、毒物弥漫的情景。 洪荒中央、东方、南方、北方等四个区域，便是如此情形。 另外便是西方。 洪荒的西方大陆，比起那北方大陆，也好不到哪去。当年天地第一次大劫‘龙凤大劫’，便在西方进行，将这里打得是灵脉破碎、寸草不生。 接引与准提乃西方生灵，后来又创立西方教，成就圣人。 以圣人的手段，重铸灵脉也是小事，经过西方教两位圣人的多方努力，洪荒的西方大陆，已经渐渐恢复了生机。只是尚不如中央、东方、南方那般繁荣罢了。 林逸与多宝道人，便来到了洪荒的西方大陆，看着已经恢复了生机的西方大陆，两人对视一眼，心情各有不同。 说起来，西方教两位圣人，也是有大功德的，最起码为洪荒生灵做了许多好事。相比下来，人教、阐教的两位教主，乃至他们的老师通天教主，在这一点上，便不如这西方两位圣人。 林逸不禁暗暗感叹，或许正因为如此，那西方佛教才当兴的吧！ 而多宝道人，心情更为复杂，日后他就要入佛教，做那多宝如来了！虽说一切都是为了截教的日后打算，但如此直接叛教之事，换做是谁，心里也都会有些不舒服的。 林逸与多宝道人来到西方天竺国后，林逸向多宝道人躬身施礼，道：“大师兄，有劳了！” 多宝道人没有说话，只点了点头，旋即，化作一道金光，入那天竺国皇宫而去。 接下来，便有了天竺国国王的夫人，怀胎十月，诞下王子‘悉达多。’ 悉达多，正是多宝道人所化，下地能走，步步生莲，乃观四方，一手指点，一手指地，曰： “天上地下，唯我独尊！” 林逸只是在暗中看着，控制着跟拍仪器，来了几个特写，直播间内的观众粉丝们也是热论纷纷，弹幕霸屏。 若说这‘悉达多’是谁？正是多宝道人的转世，大名鼎鼎的‘释迦摩尼！’ 多宝道人化为悉达多后，种种异象自不用说，按照与林逸的计划，逐渐走向了创建小乘佛教的道路。 时光荏苒，数十年时光一晃而过。 多宝道人所化的王子悉达多，渐渐长大，受天竺国上下拥戴，创立小乘佛教，许下宏愿，天降功德，以此斩却善尸。 “愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形好，庄严其身。令一切有情，如我无异。” “愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。” “愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。” “愿我来世得菩提时，若诸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者……” “愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净……” “愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具……”