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当时购买茅山术，还是为了对付咒怨、鬼魂之类。只是以他如今的修为与神通，茅山术已可有可无。 听到林逸自称与茅山天道派有些关系，况天佑与求叔都愣了一下。求叔师承“南毛北马”之一的僵尸道长毛小方，正是出自茅山天道派的。 求叔忍不住问道：“敢问林先生，与我茅山天道派，有什么渊源？”他也很是纳闷，从没有听师傅或是本派之人，提及过有林逸这么一号人物？ “罢了，看在我与茅山派有缘的份上，就传你一些道术。希望你能够将它发扬光大，守正辟邪，除魔卫道！” 林逸也不解释，只是屈指一点，点在了求叔的眉心之上，旋即，一道金光没入了求叔的脑海之中。 茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，相传是传承于巫族，能够驱鬼、降魔，对付鬼魂、僵尸之类，有着极大的功效。 单单茅山术里的法术篇，就有数百种！ 其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火、流星火雨、炼狱真火、雷动九天、风雪冰天、玄冰毒雨、泰山压顶……等等。 辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气…… 超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等，祈福用祈福咒、平安咒、安泰咒等。 恢复用三华聚顶、五气朝元等。画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等。降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊等。以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒……等等法术。 法术的威力，根据施法者的道行、法术的类型、符箓的类型、施法的环境等决定。即便是一个非常简单的法术，在道行高深的大师手里，其威力足以撼山动地。 林逸将茅山术，完完整整的传给了何应求，顺便施展了一个小法术，直接令何应求断肢重生，将当年被况天佑斩去的右脚，重新生长了出来。 “我的脚好了？” 何应求感觉到身体的变化，情不自禁地叫了起来。 况天佑也瞪大了眼睛，看着这匪夷所思的一幕。莫非这位林先生，真的是神仙中人不成？所谓的修仙者又是什么，为何如此强大？ 何应求又整理了一下脑海里的信息，那完整的茅山术传承，要比他的师傅“僵尸道长”毛小方的术法，还要高深！他已经相信，林逸与茅山天道派确实有关系，甚至从传承来看，比他们茅山天道派还要正宗！ 何应求突然向林逸跪拜下来，恭敬说道：“天道派不肖弟子何应求，拜见前辈！”他也搞不明白，这位前辈与茅山天道派到底有什么关系，为何会如此正宗的茅山术？ 从传承与神通来看，只怕茅山派的祖师爷，也不过如此吧！ “起来吧！”林逸含笑点了点头，他指点一下何应求，也是看在与茅山派有缘的份上，顺手为之而已。毕竟他修炼茅山术，算是沾过茅山派的光，看到茅山派后人如此没落，回报一下，也是理所应当。 这就好似佛家所说的因果，有因就有果。 如此“戏剧化”的一幕，令况天佑看得目若呆鸡，本来还指望着求叔，打探一下这位林先生的底细，不料求叔直接给跪了！ 求叔听话地站起身来，却是不敢再与林逸同坐，茅山派传人讲究尊师重道，他哪敢与一个祖师爷级别的前辈同坐？ 况天佑见此，也识趣地站了起来，向求叔咨询之前所遇僵尸的问题。 “为什么我的力量，连复生都不如，而且复生还有超能力，而我除了身体好一点外，并没有什么特别的？”况天佑对于自己败给那只僵尸的事情，仍旧耿耿于怀。 求叔说他是第二代僵尸，是被僵尸王将臣直接咬的，最是厉害。但为什么，又如此弱？难不成真的要吸活人血，才能变强？ 林逸轻笑了一下，插口道：“僵尸以怨为力，以血为食，你这两样都没有，哪来的力量呢？” “前辈说的是。”求叔赞同地点点头，但不吸活人血，没有怨气，正是他与况天佑成为好朋友的根本原因，他不可能眼睁睁地看着况天佑去吸血的。 见况天佑有些失落，求叔不禁又道：“天佑，你不要恢心，你的身体恢复力高，强壮得可怕，我相信，能杀死你的，除了将臣外，只怕没有其他人了！” 求叔说着，看了林逸一眼，他相信，这位茅山派祖师爷一般的神仙人物，应该是能够杀死况天佑的。甚至连将臣来了，估计都不够看。 第九百四十七章 嘉嘉大厦 听到求叔说，除了僵尸王将臣之外，没有人能杀死自己，况天佑又振作了一些，看来自己很是很强大的嘛？ 他也不禁顺着求叔的目光，看了林逸一眼，与求叔有着同样的心思，想来这位神通广大的“修仙者”，那么强大的力量，也能够杀死自己吧？