花皮文学网 - 玄幻奇幻 - 人欲在线阅读 - 第733页

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    首先是他自己,报身转尽移炉换鼎修为大进,修为突破净白莲台大法第五层次第“升座”境界,成为了两昆仑最年轻的飞天高手,不仅连他自己都没想到,而且出乎白毛的意料之外。他身边的人也变化很大,坐怀丘失去了镇山瑞兽白毛,教廷有了一位全新的枢机红衣大主教约格,赤瑶成功脱困,自己莫名其妙地带回了一个海伦,将坐怀山庄别院开到罗巴大陆,还收了一批魔法工匠为门下弟子,这也算开一代风气之先。

    最大的改变还是整个世外神通力量的格局,罗巴大陆的黑暗生物大部被消灭,而冈比底斯的力量遭受重创,以至于短期之内无法在志虚大陆与昆仑修行人展开正面冲突,可以不夸张地说,特伊城一战,打出了昆仑修行界至少十年的安定局面。约格想干什么?小白已经看清楚了,他的心机实在深远!

    这一战昆仑修士没有公开露面,与教廷大军作战的是黑暗生物——与光明信仰一体诞生的对立面,那是信仰自身的战争。不能简单说是哪一个人在指挥这一切,但是白少流绝对是导致这一切发生的关键人物,这是多么大的功业与成就?如果换一个普通人在战胜福帝摩载誉归来之后,一定会意气风发,可是小白没有,他反而感到有一丝忧虑、困惑甚至迷茫。

    小白从来都不觉得自己很了不起,而同时,他与任何人打交道时都能保持平视的心态,不论对方是乌由首富还是捡破烂的流民,他不会鄙薄谁也不会惯谁的毛病,他对那头可怜可恨的驴态度就是如此。他这种态度能够感染身边的人,比如洛水寒,也可能激怒一些人,比如黄亚苏之流。

    如果说这种心性有什么特殊之处,那就是内外无别,他在省视自己的时候,也是一种平时的心态,哪怕站在另一个人的角度,有很多人做了一件得意的事,往往恨不得变出另一个自己,拍着自己的肩膀道:“老兄,你真了不起,我好崇拜你噢!”大多数不知不觉中或多或少都会这样,小白是个例外。

    这是自发的心性,小白以前还没有自觉地认识到这是一种人生的境界,也是一种修行的境界,恰恰也是净白莲台大法“升座”的心法境界。莲台升座,宣众生平等,自己也在其中,而不在高台之上,那么高台之上的又是谁?到了那个地步才能理解这是一种很特殊的境界体验,小白此次境界突破如此精进并非完全因为是机缘偶然。

    能守“升座”境界,小白有一种如梦方醒的感觉,这种感觉只可意会很难形容。“何为化身?”与其说是约格托他问风君子的,倒不如说是小白此时该问自己的,这是他的修行须面临的顿悟,小白朦胧有所悟但却始终参不透,所以显得有些困惑。

    小白回到乌由后面临最头痛的问题就是福帝摩要来,以福帝摩的心性不可能接受特伊城下之辱,必然会找他麻烦,而乌由还有另一名高手杜寒枫,和小白也不是一路人。白少流要完成约格布下那盘棋,包括消灭以福帝摩为代表的教廷异端势力,同时借此机会彻底铲除教廷插手志虚大陆的根基,也肃清包括杜寒枫、尚云飞在昆仑内部的不安定力量,任重而道远,不是他一个人凭借坐怀山庄的实力能够办到的。

    除了下棋之外小白还有私事,当务之急是治好赤瑶的伤,安定好魔法工匠,巩固设在特伊城堡的山庄别院,还有向庄茹求婚,将黑龙集团分公司开到芜城小白村,带着老婆回家过年等等,总之有一系列事情等着他去做,也有一脑门官司要操心。

    外人不清楚这位少年得志的白庄主如此烦恼,只知道他是载誉归来,三箭击败教廷第一骑士福帝摩,退了特伊城下的教廷大军。以前因为他万里迢迢赶赴冈比底斯向教廷送上玄冥神杖的非议也没有了,取而代之是一片颂扬之声。白莲真人如今也成了昆仑修行界大名鼎鼎的“高人”,连那面伟大情圣的旗帜都传为佳话。小白心里清楚自己能吃几斤干饭,盛名之累有些情非所愿,反倒不欲宣扬,下令门下弟子不要再提此事,也不许在外面吹牛。

    他回到坐怀山庄的时候福帝摩还没有到任,却迎来了教廷的第一位客人,就是许久不见的波特神官。

    波特神官消息灵通,竟然知道这一天白少流会回到乌由,提前在坐怀山庄等他。小白回到山庄还没有处理别的事务,首先接待了波特神官,地点仍然是坐怀丘的温泉莲池旁。一见面小白就问:“波特先生,您特意在此等我,是为了通知我福帝摩将继任志虚大主教吗?”

    罗恩·波特彬彬有礼地答道:“白先生在特伊城堡的事迹我已经听说了,我想福帝摩先生就任志虚大主教的消息您恐怕事先已经知道,今天来与福帝摩有关,可是却为了另一个人。”

    白少流:“另一个人?是谁?”

    波特苦笑道:“风君子先生,他天天晚上往我的神学院里跑。我都不知道怎么办才好。”

    白少流正端起石桌上的杯子喝茶,手一晃差点没有把茶杯给打了,咽了一口水问道:“怎么回事,风先生天天往你那儿跑?”

    原来事情是这样,马可大主教在乌由设立了骑士训练营与神学研究院,这些当然是对内的组织。对外宣传方面,骑士训练营是在教友会的基础上建立的击剑俱乐部,由灵顿侯爵负责,挑选其中信仰虔诚的信徒传授神迹;而神学研究院是一家西方文化研究所,由教会组织的一家非盈利研究机构,表面上就是西方宗教文化研究俱乐部。