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对于金仙或菩萨而言,还有更玄妙的一种入世之法,叫做历世轮转化身。本尊法身可以直接再入轮回,就是以一个凡人的身份去做某些事情,要么一世尽便回仙界,要么轮转几世完成誓愿再回仙界。在这种情况下,可以说某位金仙在世间轮转。但不能说轮转之人就是那位金仙,在某一世就是某一人,否则也不必用这种方式去求证什么,直接下界就行了。 这是一种成就。既超脱于轮回又能自如出入轮回的大成就,有的金仙入世轮转往往只是为了修炼。如果一世修行未成而于轮回中殒落,那就是什么都没得到。自然再回仙界;如果这一世之修行亦得飞升成仙,那么就带回了这一世修得的神通法力与见知灵引。 据说佛国有位尊者名心猿悟空,曾轮转入世七十二番为不同族类,在世间皆修炼成仙,从而修得七十二般变化大神通。 但乔彩凤显然也不是这种情况,他不是肖妖王的历世轮转化身,肖妖王尚未求证金仙,也不可能有这等本事。那么他又是怎么回事呢?可以说乔彩凤是肖晓鸣求证金仙的一种经历。肖妖王已修至真仙物化之境,动念发宏愿历化刑天劫,欲求证的就是金仙成就。 肖妖王动念再入轮回,出生于世便是乔彩凤。如果不能求证宏愿,那就等于肖妖王殒落了,仙界不复存在这位仙人,就算乔彩凤这一世能飞升,他也成不了仙人、回不到仙界。除非肖妖王能求证宏愿,否则就继续于轮回中世世轮转吧,而下一世就不是乔彩凤了。 这并非是凡人的转世,而是肖妖王求证宏愿的一种选择,假如有一世所行违背了宏愿,便立时于化形天劫中殒落,这位仙家将不复存在。 所以肖妖王想求证金仙,只有历化刑天劫成功且宏愿完成,然后自然就回到仙界拥有金仙成就了。乔彩凤出身于世间,并不清楚自己是谁,却有仙家暗中帮他,比如他能拜在九黎门下踏入修行门径,未必不是有人暗中不着痕迹的引导之功。 乔彩凤有生而知之的宏愿,随着成长而浮现于心中,他要去完成。他在昆仑仙境一条河中摸石头找天材地宝,却摸上来一艘仙家神器“核舟”,那也是有人故意给他的。这一切乔彩凤本人不会清楚,怎么现在就突然知道了呢?因为那支凤凰翎! 肖妖王的宏愿,可不仅是度十万众生穿过昆仑仙境瑶池结界那么简单,这只是世人看见的表象。他是要打开一道无形的藩篱门户,不仅让妖修入世,而且学会如何在红尘中立足修行,改变千年以来的某种状况,如此才能称得上求证金仙的宏愿心。而成天乐这种人的出现,既是帮了肖妖王的忙,也是乔彩凤所推动的机缘。 成天乐还帮了肖妖王另一个很重要的忙,就是得到了凤凰翎。当年九大妖王皆已成仙,只有一位姚妖王少杰还在轮回中,并且世世为黄鼬。而让姚妖王超脱轮回的唯一办法,便是等待这只黄鼬成妖,接受真正的修行指引、求证超脱大道,它包含在肖妖王的宏愿心之中。 所以在武陵乡选择姚妖王的传承者,若能大成,则可以得到肖妖王再入轮回前特意留下的凤凰翎。凤凰翎中还隐藏一段神念心印,包含了肖妖王再入轮回求证的缘起以及宏愿,还有这位仙家的见知灵引,而当世之人中,只有乔彩凤能拿到。至于乔彩凤以一个凡人身份能理解多少,便能解读多少。 有些事原本是乔彩凤不会也不应该知道的,但他拿到凤凰翎之后便清楚了,并认出了乔散人是谁。因为肖妖王在千年之前早就认识乔散人,见知灵引中自然包含有关这位仙人的情况,这些也是属于乔彩凤能够解读的部分。 第871章、天算玄之又玄,太上忘情不言 正因为如此,乔散人才会出言讥讽乔彩凤是在和老天作弊,同时也出言提醒乔彩凤,这么做对修行而言并非好事。就算用这种手段偷窥了天机又能怎样?此世修行求证还是要靠自己,他人虽然能够给予福缘之助,却不能替乔彩凤去求证。 另一方面,若因为心有挂碍、刻意强求,反而使宏愿难以求证圆满。而且乔彩凤这一世若未证肖妖王的宏愿,于轮回中再一轮转,偷窥的仙家见知灵引便会忘个干干净净。肖妖王可没有第二支凤凰翎了,世上也难再出现第二个傻小子成天乐、还会有这么巧的机缘。 乔彩凤当然也明白他的意思,笑着答道:“至少成天乐拿来这根凤凰翎,让我求证了此生的来处去处,妙不可言啊!” 乔散人又摇了摇头道:“你并没有求证来处去处,只是偷窥了来处去处。那本来就是你要求证的,有生而知之的宏愿指引,又何必画蛇添足呢?你看不看见都无所谓,就像做一张答卷,你看见的只是那答案,要求的却是演算的过程。” 乔彩凤:“我明白,但是我高兴!……乔散人啊,你别说我了,可知你当年也犯了一个错?关于神器惊门,你其实搞错了!” 乔散人叹息道:“是的,我千年之前见过那幅画,当时神器尚未成形。我以为清风祖师以大法力画一门封之,千年之后法力散尽、画卷便重现人间。如今方知并非如此,那根本就是灵台化转开辟之功,门户便与画中世界一体、已融入炼器之道。最终借助千年风景人烟祭炼成形。不成想今天它却到了成天乐手中,由他来决定如何成器。” 乔彩凤皱眉道:“人们还没有意识到一件事。像正一三山那种小昆仑洞天,是在既有山河中凿健结界从而隐于人世;像须弥神罩那等洞天神器,展开之后也是罩住十里方圆的山河化为洞天结界,并非凭空而出;包括我所使用的众妙飞舟,其实也是炼化了一片结界空间在里面。