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    万变宗的出现很重要，成总的来访也对我们而言也很及时，我们要表达自己的态度，最好的方式就是借助成天乐、借助万变宗，将此地的情况介绍给昆仑修行各派。长老会一致通过决议，邀请成天乐为本乡客卿长老，便是这个用意，这样也省了本乡不少麻烦。

    做为一支对大部分修士而言很陌生的古老传承，我们可以与各宗门随缘而结盟，但这种结盟是根据我们自己的需要，而非刘大有那种愿望。……无论如何来者是客，今晚设宴款待两位宗主，不要有失礼之处。宗门之间能否结盟，可以就缘法而论，互不勉强。”

    在座众长老皆点头称是，孔琦又问道：“大长老，本乡长老会的意思，是明确拒绝了大有宗天下妖修结盟的倡议吗？……可是我想说，我不赞成长老会的决定！”

    舒半卷道：“孔琦道友自可保留看法，我等并不勉强你改变想法。但你并非本乡长老会的成员，长老会做出的决议可以向你解释，但不由你批示。”

    孔琦：“武陵乡中还有众多妖修并非长老会成员，他们若也赞同刘大有的提议呢？”

    云冲漠不动声色道：“孔琦，你是不是想号召他们赞同？其实刘大有昨日到今日正在做这件事，你也尽管可以去试试。但我觉得你更应该想想自己，在座的长老为何会成为武陵乡的长老会成员，你又为何不是？

    若真选择妖修宗门结盟，在刘大有与成天乐之间，其实我们已经选择了成天乐，并非是因为成天乐先来。我们有借用成天乐其人与万变宗的地方，这是前提。结盟宗门当然也可以不止一家，我们一样可以再选择刘大有，但是却没有，因为他的提议与我们的传承不符。

    以武陵乡的传承渊源，其实在昆仑修行界早有盟友，别忘了我们的祖师是谁！武陵乡与正一门在千年之前早有结盟，虽然千年以来并未打过交道，但修行之渊源如此。武陵乡传承浮现，若谈攀附势力还能轮得到大有宗吗？我们若有麻烦的话，正一门会首先相助的；但若武陵乡自行作乱，正一门也会首先惩处的。

    选择成天乐及万变宗，是因为当今特殊的形势，能够更好的实现我们的目的，甚至比正一门更合适。由万变宗这样一个妖修传承宗门，向昆仑修行各派介绍武陵乡的存在、是怎样一支传承，能够说得最清楚，也最有说服力。

    你曾对成总说，妖修应成为世间各界引领潮流之精英翘楚。那么你身为妖修，在妖修之间、这小小的武陵乡里，为何连长老都做不成呢？这可不是我们不让你做！修行与世间俗务虽有牵连，但也有区别。其实你想说什么、做什么，是你自己的意愿，但要考虑清楚那是怎样一条道路。

    你若支持刘大有的提议便自去支持，想号召也自去号召，其实你还可以做得更多，比如开宗立派自成一家，向世间发出这种呼吁，成为另一个刘大有。当然了，你会自以为比刘大有更高明的，除了修为不如他之外。

    只要你没有违反在武陵乡立下的誓约、对外不泄露不该泄露的秘传，武陵乡便不会管你。我们千年以来皆是如此，这种态度不仅仅是针对你一个人；但假如你有违反散行戒之举，世间修士包括武陵乡众长老碰到了一样会出手对付你，也没有例外。

    我清楚你在世间走过很多地方，学了很多东西，有很多值得称道之处。但你也沾染了一种心性，可能自己尚不清楚。比如有人认为自己所走的道路或所持的信仰是高贵的，这没有问题；但若因此觉得自己也变得高贵了，虽然可笑但也与他人无关；可是更进一步，觉得他人必须认同这种高贵与优越，也得跟从这条道路、服从这种信仰，那就是流毒了。”

    武陵乡的长老会议就这样结束了，云冲漠大长老最后的定论非常明确。武陵乡有着与正一门那样的传承渊源，假如出现在昆仑修行界，不怕谁来捣乱或者找麻烦，只要他们自己不做出祸及世间的举动、不无故树敌。目前所要做的就是表明态度，让大家了解武陵乡是怎样一种传承，与昆仑修行各派又以怎样一种关系相处，可借成天乐之手去完成。

    云冲漠毫不讳言武陵乡在借用成天乐，或者干脆直说是在利用成天乐。成天乐就在妖王秘境中，假如他站在画屏后施法，也能听见这番话，但云冲漠并未隐瞒。人与人之间本来就会发生各种各样的互动关系，随缘善用而已，成天乐也没什么不乐意的。

    但成天乐并没有旁听，整个上午他仍在定坐之中。孔琦离开会议室之后，心中那种怨意才逐渐释放开来。刚才在会议室里面，大长老在座、又没有刘大有撑场子，他这只孔雀妖无形中的气势就弱了，甚至没法再做出那么高傲的样子。

    等走到村子里，孔琦才再度“活”了过来。众妖都知道长老会今天闭门商议，很想问问过程与结果，孔琦一改常态，主动向众妖诉说、发表各种观点议论，并提出呼吁号召。但更多的小妖是不太理会孔琦的，他们跑去问公输子迷，公输子迷也主动介绍了长老会议的经过及结果、谁都说了哪些话云云。

    诸位长老当然也碰到了不少妖修询问，那就更简单了，直接发过去一道神念就行。可是各人理解的角度不同，所出来的话引申的含义也不同，所以长老会事先会要公输子迷去列席旁听，而公输子迷从头到尾是一言未发。