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乔彩凤欲证“渡十万众生”的宏愿心，少说要用十年，多说要用二十、三十年？乔彩凤自己可以等待这么长时间，同时也等于用这件事绊住了那八大妖王这么长时间。 十几年、几十年的光阴，对于普通人来说当然很漫长，但对于已出神入化、拥有地仙成就，无寿元之限、只畏天刑的妖王来说，在修行众可能只相当于一次定坐闭关。他们在众妙飞舟被关了这么长时间的“禁闭”，只要对修行有所助益，无论是得到更高境界的指引、堪悟世间法尽头的关障、使神通法力更强，都是可以接受的，甚至也是在世间的功德。 可是话又说回来，世间可以接受的事情多着呢，未必人人都有兴趣做，也不可能件件都去做。那些桀骜不驯、有心到人世间聚妖为众的妖王，恐怕是不会心甘情愿默默做这么多年苦力的。乔彩凤行游昆仑仙境、遍访各大出神入化之妖王，最终找到恰恰是这么“有情况”的八位。 按乔彩凤本人神念中的说法，他是挨个“说服教育”，经过各种沟通最终“达成一致”。然后这些妖王各自取出山中收存的天材地宝，用数年时间合力打造众妙飞舟，接着又帮助乔彩凤操控众妙飞舟往来穿越昆仑仙境瑶池结界运人，但恰恰就是他们自己哪儿也去不了。 至于这“说服教育”与“达成一致”的过程，乔彩凤虽语焉不详，但石野等人也可以想象。那八大妖王当然不会乖乖听话的，乔彩凤必须要有本事能镇住他们，也必须要有办法说服他们，同时必须要有手段顺应修行缘法。 否则的话，就算能打过他们也不行，如此修为，总不能莫名其妙把人给斩了吧？这样不仅对谁都没好处，而且是谁都受不了的事情。这必然是较量、沟通、说服、承诺、交换后达到某种均衡一致的结果。 而以石野等人的实力与地位，恰恰是可以打破这种均衡的人，乔彩凤可以收服那八大妖王，但是绝对“收服”不了石野等人。所以白少流才会说，假如真的动了手，那些妖王未必会帮乔彩凤，甚至未必会甘心继续在众妙飞舟中做苦力。 听乔彩凤连问三声“为什么不早说”，石野亦苦笑道：“我等并非在打机锋，来之前尚不明白乔道友的用意，更不清楚你为何要这么做，此来不仅是与道友协商，也是为了做一番求证。听你之言，再观众妙飞舟情形，这才大概明白是怎么回事。” 石野亦有化身五五之能，可不会只听众妖转述的那些传闻，来到这里亲眼看见众妙飞舟，心里多少就明白了一些事，其内情和传闻多少有点不一样。 第724章、异曲同工，应运而出 仔细想想乔彩凤这么做的后果，可能令人哭笑不得，同时又感觉玄妙难言，就算是石野这样的高人，也总有几分琢磨不透。八位有本事打算带领群妖到人烟红尘中聚众生事的妖王被扣下了，可他却运送了更多的妖修出去了，就像撒豆子般混入人烟。 这导致了一种原先没想到的局面，那就是群妖无首。若按原先的情况，诸妖王带领众小妖穿越瑶池结界来到人间，必然按原先的势力各成宗派。而如今众妖乘坐众妙飞舟而来，就变成了各有目的，可能只是想见识红尘中人间繁华，可能是想寻求修行中的结缘之机，也可能只是想看热闹、凑热闹或者是自己制造点热闹，因为人世间绝大多数是不懂修行、又没有神通法力的普通人，他们混迹其中可以做各种事情，只要提防着不被那些修士发现就行。 人世间本就有各种各样的人，妖物沾染红尘不仅会带着自己原先的习性，也会模仿众人的行止，这便是众生百态、万象纷呈，应对这样的局面，就更玄妙也更加有必要。 乔彩凤做的事情与成天乐不一样，他仅仅是收服了八位妖王而已，而成天乐与万变宗以及与他有同样处境的人，所面对的就是世间百态之妖。他们并不是要专门搞定某位妖王，而是要解决这个局面、指引众妖百态之修。 乔彩凤在神念中还说了——你们不是搞出来一个万变宗吗，万变宗的宗旨不就号称如此吗？那么今天便是求仁得仁！ 至于那些分散进入人间的妖物，有可能见机各自潜行，也有可能会重新聚集在一起。比如就有上百号妖物集合去攻打正一三山了，也有很多妖物在春村的怂恿下陆续找到了万变宗，或求缘或生事。有些聚集是自发的，有些聚集也是受引导的，比如万变宗就招揽了上很多妖修凿建宗门道场。 万变宗的场面看上去，与乔彩凤当初集合众妖打造众妙飞舟有异曲同工之妙，但成天乐并不需要搞定八大妖王，也不只针对特殊群体或特殊类别的妖修。无独有偶，世间又出现了一个大有宗，也提出以指引妖物修行为宗旨，聚集众妖开宗立派。 当然还有另一种情况，也是众妙飞舟带来的后果。比如跑到人间占据峨眉山的那位妖王，本无修为能带出属下的小妖，却利用众妙飞舟把他们一批批都运出来了。这当然也是麻烦，但情况略有不同，那些小妖并不是妖王本人带出来的，来到人世间后，很多就趁机溜走了。继续跟随妖王跑到峨眉山生事的，是对世事茫然，不知道自己该做什么的一小部分。 在这种局面下，绝对实力的强弱不能说没作用，但起不到决定性的所有作用。上万头猪撒到全国各地的猪圈里，想一头头的全找出来也如大海捞针般艰难，更何况这么多混迹红尘的妖怪呢？从另一方面看，假如乔彩凤已完成了渡十万众生的宏愿，最终把八大妖王放走了，但那时已不影响大局了，在这么多年的时间里，妖物如何立足于红尘，早已尘埃落定。