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况且他并不是凝神入定就在维持这一篇法诀字迹，还要开口与和光真人讲话，专心接受指点不能失了礼数。接着和光真人的神念又印入了元神，成天乐本可以断缘不听，可这样的话不仅无礼，而且也失去了这次宝贵的接受指点的机会。 成天乐相当于在自己的元神世界中凝炼运转着一篇既流动又不动的玄牝诀，让它完整的持续呈现，这没有真空妙有之境是做不到的。他同时又在聆听和光真人讲解它的妙意，所施法术以及定境不能有丝毫散乱。 当和光念到第个十字的时候，成天乐的额头已经见汗了；和光念到第二十个字的时候，成天乐感觉全身的骨节都在轻微的咔咔做响，眼前这座石壁所蕴含的山水灵息仿佛都压了过来。这已不仅是在考验他的功力以及境界、元神有多么强大，到最后也是在考验他的炉鼎筋骨有多么强悍。 这是成天乐自己施展的神通法术，他随时可以撤了，就像一个人提起了千斤重物，自己可以随时放下。可他还在坚持，要听完和光真人的讲解，感受那声闻智慧。当和光念完的时候，成天乐脑门上已不仅是在冒汗了，而是飘着一层蒸气状的白烟，还好，这位前辈终于念完了！ 和光转过身来，看着成天乐微微露出惊讶之色，忍不住赞道：“成总好功力、好定心、好手段！”他一连说了三个好，然后伸出了一只手，示意成天乐把竹竿还回去。 成天乐如释重负，赶紧双手将竹竿奉还，石壁上的字迹也在这一瞬间化为白雾飘散，就像连云秘境周围那一道道玉龙烟。 告辞之时，和光看着成天乐道：“贫道乃山中人，而成总不是，你是世间人。这世上修士并非修为越高便能成就越大，但欲得大成就者，修为境界亦是根基。” 这番话很玄妙，可成天乐听懂了。他确实不是山中人，万变宗就在姑苏小巷里呢。往更深了说，和光于洞天福地中长年清修极少涉足红尘，可成天乐立万变宗指引天下妖修，他本人就不可能不在红尘中摸爬滚打。若万变宗真的能成为世间的妖修宗门表率，这是一种功德成就，不是能以他的修为境界来衡量的。 在题心壁前拜别和光真人，履世领着他们又走回到来时的山路，继续向上攀登法柱峰。而成天乐在行走中调息涵养神气，刚才那一番石壁题书倒没什么，可是后来与和光前辈之间的问论却是消耗极大。 当山路走到第二十九弯的时候，成天乐已经恢复过来了，不由得赞道：“这里的天地灵息真妙！” 史天一道：“那是当然，这是昆仑修行界第一仙家洞天正一三山啊！” 有人喜欢谈天地灵气，这种说法听上去很玄妙，但即使是普通人也能清晰的分辨出环境的好坏，有些地方就是令人感觉更舒服，不仅对身心有益，甚至连疲劳都恢复得更快。 这不仅指是空气好或水更干净，所谓天地灵气，并不是有一种灵气让修炼者吸收增长法力云云。到了成天乐这种境界，感受的就是那无形的天地灵息，仿佛能与身心运转呼应共鸣，在这正一三山中行功涵养，甚至神气法力恢复得都比平常更快。 继续上行已到云雾缥缈的高处，不时有朵朵白云飘过，从远处看是云，走进去就是浓雾，能感觉到丝丝湿凉意。他们穿过了几片云，成天乐又问道：“此山路三十六弯，通往三十六片清修之所，都是有人住的吗？” 履世答道：“这只是法柱峰的西面，所谓‘三十六洞天居’也并非全是房舍楼阁，正一门弟子金丹大成后若收徒，便可在这里选择一处道场传法。像刚才你们所去的题心壁就是其中一处，那里只有一道山泉、一湾水池、一片石壁。 和光师祖当年就是在题心壁破妄大成，后来也是在题心壁传法收徒，这些年一直在那里清修。但正一三山地方广大，很多不经常出山的弟子并不住在这一边，大多住在此山的另一侧宗门众修聚居之地。待会儿要见成总的人是我的师叔祖和曦真人，他也在山的那一边。” 成天乐：“方才和光前辈提到了令师的修行，而据我所知，你五岁时就在正一门，那时令师尚未大成吧，你又如何拜在了泽名真人名下？” 履世解释道：“修金丹大道，需炉鼎发育成熟才可入门，年纪太小是不行的。我自幼在正一三山学的是别的东西，只是记名而已。我十六岁那年师尊破妄大成，我便拜在他的名下为正一门正式弟子。” 成天乐：“原来如此，请问正一门如今总共有多少位门人？” 履世：“在世门人有三代，总计一百八十余人。……十年内也许还会有弟子记名，但除非机缘特别，否则暂时不会再正式收徒。” 这又是怎么回事呢？履字辈弟子中如履谦者，修为高超已有脱胎换骨之境，但大部分人尚未大成，有很多年纪还很小。将这一代弟子调教成材，已经够泽字辈那些尊长们操心的了，确实也没有必要网罗太多门人，传法不是传教。 正一门在世的正式弟子，加上三位太上长老在内也不过一百八十余人，听上去不多，但已是昆仑修行界的第一大派。成天乐忍不住又问道：“履世道友，正一门中如今有多少位大成真人？” 履世答道：“我也不太清楚。”他居然回避了这个问题。 史天一则插话道：“据我所知，正一门中如今大成以上修为者有三十多人，可能还有遗漏，但是差不多。”