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这当然是一种掩护,所有人都以为成天乐真的闭关了,成天乐则悄悄离去,没有开董洛刚送来的那辆车,而是步行。所谓虚则实之、实则虚之,成天乐知道刘漾河曾暗中窥探过他的行踪,如今出门也不希望李西村等人知道消息。 此番出门的主要目的是找于道阳问落雷金,而于道阳之事是他的私人隐秘,除了訾浩之外并无人知晓,也不适合带太多人出门,所以是独自走的。从苏州到辽东半岛,此行万里迢迢,成天乐不坐车、不搭飞机甚至也不住酒店,这就也很难查出他的行踪。 以成天乐人身而玄牝大成的修为,几个月不吃东西也没关系,不洗澡身上也不会脏。沿途带一身换洗衣服,如果坏了的话就到商店去买,至于住宿,山野中地气清灵之处定坐行功便可。就算有神行之法,这么长的路步行也需要一段时间,但成天乐并不着急。 走这条路本身也是一种修行,于人世间的见知积累。与以前出门不太相同,这一趟在路上并无特定的目的,看各地风土人情、观天地间万事万物、红尘中各色人等,都是一种见知。也许有很多平时解不透的修行关窍,就是在这样有意无意间领悟的。 一路上他遇到了各种各样的人和事,有必要暗中帮一把或管一下的时候,成天乐都毫无痕迹的出手了,并没有显露出自己的身份,也没有去沿途就近的门派拜山。大多数时候,成天乐只是路过的旁观者,旁观着人烟种种。 我们的成总走的不是直线,弯弯曲曲经过了各处山野和市镇,身心皆惬,甚至在心中暗想——传说中的仙人潇洒人间,是不是就有这样的感觉? 背着包徒步走万里,还越走越高兴越走越轻松,那的确不一般。这并非说他不正常,而是普通人很难有这样一种状态,虽然修士行走人间看上去与常人无别,但毕竟有修为在身,那种存在的感觉往往妙不可言。 成天乐走的不快,一路流连,人间百态皆是风景,穿行在这人烟中,就似穿行另一幅画卷世界。 自古就有妖修混迹红尘,但是他们和正常人类比起来数量极少,刻意想寻找很不容易。但是成天乐走过这么多地方、见过这么多人,往往不经意中就能有所发现,别忘了如今在昆仑修行界他有个名号叫妖宗,恐怕是这个世上最擅长察觉妖物的人。 成天乐修行之初,曾经喜欢溜达到动物园那种地方感应各族类的生机律动特征,还跑到菜市场去感应那种世上最杂乱的生动气息。 同样的修炼手段,每个人所得到的印证和收获是不一样的,就算有一位修为比他高得多的高人,也跑到动物园或菜市场去这么做,当然能找出一些规律来、更擅长察觉与分辨妖修,但在这方面却很难有成天乐这种的成就,原因可能在于某种妙不可言的机缘。 成天乐当年的修为很浅,刚刚度过身受劫尚未突破魔境劫,若以妖修境界而论,也就相当于已开启灵智自悟修行,却还没有凝炼妖丹成功。从心境而言,就像刚刚睁开眼睛去看一个新奇的世界,一切都是未知的探索,他并不知道答案,只在观察现象。 另一方面,他以人身习妖修之法,偏偏当时自己毫不知情,就是那么自然而然的修炼,伴随着他“凝炼妖丹”的过程。这段经历恐怕是任何人都难重复的,获得的这种成就当时看来或许并不高明,可是随着他的修为境界越来越高,就成为了他本人的独家绝技,仿佛相当于某种天赋神通。 訾浩的灵觉比他敏锐的多,也曾与他一起修炼,照理说在这一方面应该比他更擅长才对。可是事实并非如此,这就是机缘的不同,訾浩确实比万变宗其他妖修更擅于察觉妖修踪迹、分辨其生机律动特征,但这方面的本事比起成天乐还是有很大的差距。 成天乐这趟看似漫无目的却随处皆可留意的行游,仿佛又找回了当年逛菜市场与动物园的感觉,只是周边换成了范围更广大的人间,这一路他也发现了不止一位妖修。他是先从苏州出发,沿当年走过的海岸线进入泰山一带,仿佛在回忆什么,却并没有刻意走同样的路。 比如这一天,他从泰山脚下当年遇到麻花辫的位置向西拐了一个弯,进入了一个不大不小的镇子。修为不仅代表着神通法力,也伴随着见知眼界,成天乐虽然从未来过这里,一眼扫过去,却把这镇子的沧桑变迁就看透了大概。 从镇里镇外新旧建筑的对比,那房屋、道路所蕴含的层层叠叠的气息,包括树木、土层甚至那些店铺招牌的油漆新旧,就能看出这里变化与变迁的过程。成天乐并不用刻意去想去琢磨,这些见知自然就印入元神,只要他在有意无意中感应万事万物,就像一种自然而然的推衍。 这里乡村中很多集镇一样,近几十年来的变化非常大,规模几乎扩了十倍。三十多年前,此地只有一条穿镇而过的简易公路,两旁大多是低矮的平房,只有少数几栋水泥小楼,最高也不过两层。简易公路旁的横巷都是石板道,居民大约只有两千多户。再往前的近百年,此地的面貌变化很小。 那时候,走出镇子两侧的石板巷就是菜地,镇子西侧是农田,东侧是起伏的泰山余脉。当年的孩子经常跑到山野中玩耍,那时候山中还有各种野兽。大人们总要提醒孩子小心、不能随便跑上山,而对于孩子来说总是按捺不住贪玩的好奇心,哪怕小山坡上一片灌木丛也仿佛是个神奇的探险世界。