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    有人也许要问，成天乐路过此地发现这处巨大的摩崖浮雕，浮雕上的缨络与头饰都是用黄金嵌入山壁制成，至少也有上千斤，他会不会起了趁机发财的心思呢？仅仅是听说这一段奇遇故事，有的人可能会冒出这种念头，但成天乐连想都不敢想。

    要到绝壁高处才能碰到那些黄金，随便取出一条也重达几十斤，干这种事可能会要了人的命；就算成功了，在这种环境下爬这种山，需要尽量减轻负重，多出那么多背负来，也可能随时会要人的命。这幅巨大的浮雕，站在绝壁下以元神观法才能看得清楚，感应到的气息只会令人膜拜，丝毫不容侵犯和亵渎。只有无知者才无畏，而成天乐显然不是。

    第二天他在险峻高峰中又发现了一处奇异的所在，大片山崖的表面，竟有一片片如梵文字迹般的纹路，成天乐并不懂梵文，所以也没看懂是什么。只看单独的纹路仿佛天然形成，可是这么一大片有规则的排列还形成了字迹，显然就不太可能是天然的。

    怎么形容呢，就像一张写着墨迹的纸打湿了，贴在桌子上再揭下去，有些墨迹自然会印到桌面上，这些绝壁上的纹路给他的就是这种感觉。那些“字”每个都有碗口大，若真有那样的纸，莫不是每一张都有十丈长？字迹时隐时现，有的地方清晰有的地方模糊，在这一片山壁上分布数百米范围。

    成天乐本是在远处看见的，费好大劲才爬到了近前，到底也没搞明白是什么东西？他只是觉得天地间的造化神奇远远超出了想象，哪怕是玄牝妖丹大成，也不能尽解其玄妙。但他若没有玄牝妖丹大成之境，恐怕也发现不了这些玄妙痕迹、进而去钻研参透了。

    成天乐穿过星宿海到达雪山脚下用了两天三夜，登上巍峨高峰到达那洞府，却用了三天三夜。第四天上午，他在一条山沟入口处左右两块巨石上看见了一副对联，是用汉字雕刻：碧湖无忧，因风皱面；苍山不老，为雪白头。

    这就是于道阳当初留下的字迹，说明成天乐找到了地方，沿着山沟走进去，再于尽头处爬上左侧的峭壁，便是此行的目的地。这条山沟十分奇异，不仅避风而且比较温暖湿润，昼夜温差也没有外面那么剧烈，生长着不少高原植物，在一片荒凉中彰显着顽强的生机。

    于道阳的洞府入口乍看上去有点像摩崖石窟，只是里面没有佛像，侧面有个门户，走进去是葫芦形，一间外厅连接一个更大的内室。成天乐走进山沟就觉得这里的地气与别处不同，进了洞府感受更深，洞口因为地势的关系将山间那猛烈的强风都引向了别处，而且洞内的温差很小几乎接近于恒定。

    老蛤蟆当年是怎么找到这个地方的？据于道阳说，他是采药时进了这片山沟，无意间发现了绝壁上有一个很特别的山洞，然后经过了一番凿建，才改造成修行洞府。

    洞府外间的石壁上有字迹，也是于道阳所留：“得吾丹方以及灵药，可为我传人弟子。欲寻我踪迹，可去辽东洞府。”

    假如是一般人来到这里，见到这字迹也没用，所谓辽东洞府究竟在何处啊、留下这字迹的又是谁呢？若以神识查探，这幅字迹中却包含着神念心印，其中有于道阳在此打坐练功的样子，那做派真像一代仙家高人，还有辽东洞府的详细地址和找寻之法。

    能走到这里来的，当然都不可能是普通人。这道神念心印之所以五百年后还保留了下来，是因为它是凝于字迹中并不发散的，只有以神识感应才能读取，而曾读取过其中神念的人并不多，只有当年的刘漾河和现在的成天乐。

    成天乐一挥拂尘，青丝从石壁上扫过，字迹和神念心印都让他给抹掉了。再走到洞府的内间，方圆三丈有余，里面有石桌、石榻、石几等物。它的结构还真像一个佛窟，墙壁上有很多凿建的小石龛，只是这些石龛中没有佛像而已，大部分空空荡荡，只有少数石龛中还放着木匣。

    这些木匣经过法力炼化，五百年后仍没有朽坏，成天乐发现了满满五匣彩龙鳞，足够他炼制三百多枚陆吾神仑丹之用，只是要配齐其他的灵药才行。看来刘漾河也用不了那么多，所以并未全部带走。

    第466章、洞天器，房中览山川

    成天乐还发现了一些早已干朽风化的药材，并非所有的药材都是以法力炼制的修行饵药，于道阳当年定然也在此处采集过其他一些药材，五百年后都成了这样。

    于道阳为什么会采集这么多彩龙鳞，这间石室中就有答案，老蛤蟆当年可能在研究这种东西。成天乐发现的彩龙鳞可不仅仅收藏于木匣中，在一片并无石龛的空壁上，镶嵌着一整片彩龙鳞，轮廓大约是五尺见方的椭圆形，就像一片透着五彩光芒的琉璃窗。

    更令成天乐惊讶的是，感应其气息至少已有千年之久，绝对不是于道阳制作的。这说明了一件事，于道阳并不是第一个来到这里的人，此处可能最早是天然的山洞，但千年之前就经过了人工的开凿，很可能也是古代高人前辈的修炼洞府，只是碰巧被于道阳发现而已。

    这一片彩龙鳞壁是做什么用的呢？成天乐以各种手法研究了良久，最后用到了刚刚有所感悟的御神之道，终于启动了这片彩龙鳞壁的妙用。只见五彩光环荡漾而开，中央成了一面镜子的模样，镜中反射的并不是成天乐和这间石室，而是来处那条山沟外的高原情景。