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杂货铺里大婶用一根尼龙绳把十二把笤帚捆好，抬头刚想招呼成天乐，却发现那小伙已经不见了。她追出门向两边看了看，山塘街上已不见成天乐的身影。她站在那里百思不得其解，这客人可真够怪的或者记性也太差了，付钱买好了东西，怎么忘了拿就匆匆走了呢？ 成天乐却是不得不走，取第二步法诀时他在石狸像前定定地站了一个多小时，取第三步法诀却只是拍了一掌而已，而练成这一掌的功夫却如此艰难。他也没想到伴随着法诀还有一股澎湃的法力冲击人身体，立刻转身便走，以所学的“动中守静”之法来化解这法力的冲击。只有这样，他才能让四处乱窜的法力渐渐融合在元气之中，看上去走得是虎虎生风，其实成天乐本人一丝力气都没用，完全是借助这股力量的推动。 假如换一个有修为的人，肯定是运功相抗企图当场化解，但成天乐学的就是这套法诀，仿佛自然就知道该怎么做。感受这法力在体内运转，仿佛是进入了垂帘逆听、返观内照之境；紧接着万物气息纷扰而来，种种欲念杂呈冲击着身心；收摄心神而定，元神内守而外感万物，元气周天循环洗炼经络。这便是他取得法诀以来的修炼过程，最终这股法力散入经络之中仿化为了自身的元气。 这一幕仿佛是一种验证或检查，只有修炼了前两步法决的传人，才能真正的得到第三步的法诀。否则就算有别人拿到了，也是得不到的。不按照法诀修炼的步骤去消融这股法力的冲击，就算能够运功化解，那么包含其中的法诀内容也等于被抹掉了。 那位在石狸像中留下法诀的大妖心机很深，他这么做有一个最重要的原因，就是要确保得到法诀的人、便是真正修炼这套法诀的人。 成天乐在法力冲击中跨步而行，竟然从山塘街一直步行到了金鸡湖，省了二十块的打车钱呢！他并没有思考该往哪里走，但很自然的就回到自己所住的公寓，连电梯都没坐，从楼梯一直走上了十二楼。到了门前，恰好将这股法力完全化入了元气之中。 一进屋，成天乐就赶紧拉过一把椅子，闭目端坐，开始习练“静中感动”之法。因为此时那第三步法诀已经出现在元神之中，与第二步法诀修炼一层境界、便出现一层内容的情况不一样，它是将所有的内容一次性呈现的，成天乐沉浸入一个奇异元神世界里。 第三步法诀的核心，讲的是凝结“玄丹”之法，告诉妖修如何将元神元气相合，从而形成本命的法宝。以此为根基，便可以施展种种法术。最重要的一点，凝结玄丹之后便可变化形体，并非凭空变化，而是在上一步练形术与练气术的基础上，比如变化为人形。 法诀中还重点讲解了两道重要的“劫数”，修炼这第三步法诀一开始就要面对“丹火劫”，注意采取天地日月精华时的种种火候，心意功夫不能用错。假如火候崇正，则元气相抱元神，再修黄庭内景，此刻又有一重“魔境劫”。历魔境劫之后，方可凝结玄丹，那么这第三步法诀也就修炼到尽头了。 法诀的内容非常复杂，三言两语是根本无法说清的，成天乐入境守元神，才能接受如此繁复的内容。凌晨见到张潇潇时所发生的一系列难解之事，这套法诀竟然都解释清楚了，就像冥冥之中自有天意，仿佛把一切都安排好了。成天乐刚有疑问、便得到法诀有了解答，这可比“耗子”的解释明白多了。 “耗子”也得到了第三步修炼法诀，它本就是与神念心印相融合的无形之灵，因此接受的速度非常快，几乎是瞬间的。有人可能会奇怪，法诀出现在元神中是什么感觉？就是印入在记忆里，像很多往事突然被唤醒了一般。 这第三步法诀的核心，讲的是妖类如何修炼“玄丹”。妖修练形与人是不一样的，世间禽兽形态各异，不可能有人为一虫一鸟都创出专门的练形之法，所以这套妖修法诀是以一法总摄万法，以人的经络循行为参照去感应天地，最终凝结玄丹可以变化为人形。不论是什么禽兽去修，最终走的都是这条路子。 诸如道家说“金丹”，并不是说在体内真有那么一粒玄丹，而是元神元气相合自在之身心。但这些妖修只是化成了人形，并没有真正的修成人身，不可能修炼出同样的结果来，所以有另一种替代之法，便是将神气精华凝结成一枚妖丹。 这枚妖丹平时就散入形骸百脉之中，似无形无质与元神元气一体，但可以召唤而出仿佛成形，包含着修为法力、可以当做法宝使用。山野禽兽并无师承门派，很难得到真正意义上适合它们使用的法器，那么与身心一体的妖丹就是它们最倚重的法宝。 得到法诀的“耗子”既兴奋又失望还有点担忧，因为它本身是无法按照这套法诀修炼成妖丹的，它是灵非妖、本无形。除非成天乐愿意帮忙，“耗子”倒可以把自己练成类似于玄丹的灵体，可以现形而出，样子就像那座石狸活过来似的。 “耗子”担忧的是成天乐发觉不对，因为成天乐也是练不成此种玄丹的。他根本就没什么妖身变化，也用不着走这样一条弯路，自古以来就从没见过人间修士斗法还口吐玄丹的，那只能是妖修！ 它正在这么想着，成天乐果然开口问了：“耗子，我觉得这第三步法诀很奇怪啊！提到丹火劫，我前几天就已经有体会。但是修成玄丹变化人形，这不在说妖怪吗？我变化什么人形啊！”