第27节
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伴随着佛珠撞动的当啷声，僧人柔和地轻叹。 “娘子还不懂吗？” “娘子瞒着家人离家，非但给家人造成了困扰，还给寺中诸位同修都造成了麻烦。” “亲人见不到娘子定会担忧，而娘子扮做男人潜入山寺的事，一旦宣扬出去，定会为山寺，为娘子，为高家，招来无数流言蜚语。” 他唇淡而薄，说这话时，微微扬起看似温和慈悲实则冰冷讥诮，“高娘子你一意孤行，可有考虑过他人的感受？” 惜翠一怔。 他低眉，低眉时，很是恭谦，宛如佛陀座下最谦卑的弟子。但口中吐露的话语却锐利如刀。 如果面前是一个真正的十五岁的姑娘，恐怕会被他割得遍体鳞伤。 但惜翠不是。 她心头只缓缓升腾起一种“果然如此”的念头。 卫檀生在责怪她连累了吴怀翡受伤。 书中，也曾经有一个卫檀生与高骞争执的情节，起因也是高骞没有保护好吴怀翡。 卫檀生很在乎女主，如果是因为昨天这事而生她的气，也实属常情。 惜翠垂下眼睫。 一个十五岁的姑娘，面对这种指责，会是什么反应？ 卫檀生在看着她。 她的镇静在这种情况下显得十分古怪。 沐浴在卫檀生的视线下，惜翠转过脸，望向了桌案上跳动的烛焰，看上去好像是因为卫檀生的话在怔愣愣地出神。 直到眼球一阵酸涩，终于泛出了生理性地泪花，惜翠这才收回目光，抬起眼。 就像一个不堪受指责的年轻姑娘，唇瓣在轻轻发抖，眼角也在流泪。 “此事，确实是我考虑不周。” 对面没有动静。 眼泪一淌下来，接下来就容易许多。 惜翠望着桌案上的泪痕，低低地说，“小师父若不说，那就不会有人知道。” 他静静地看着她流泪。 看着泪水顺着她的脸颊一滴滴地滑落，被烛火一照，散发着些晶莹的微光。 卫檀生心头微微一动，绀青色的眼中流光一转。 “娘子为何要哭？” 他原本有些冷淡的眼眸，倒映着跃动的烛火，竟添了几分古怪的绮丽。 “纸包不住火。我既然能看出来，日后定也有其他人能看出来。我能帮娘子瞒得了一时，却不能帮娘子瞒得了一世。此时下山，对娘子并无害处。” “仅仅是因为这个原因？”惜翠反问，“还是因为吴娘子？因为我昨夜连累了吴娘子，小师父才让我下山。” “是。”卫檀生垂眸抚了抚手旁的白瓷茶杯，出乎意料地坦诚。 “娘子如今年岁几何？”他状似无意地反问。 “十五。” “十五岁的年纪，也该懂事了。” 他半阖双眸，复又睁开眼，那双绮丽的眼眸含着些居高临下的意味，吐出的话语非但没有因为她的眼泪，而刻意放得轻柔，反倒愈加冷漠锋锐。 “我并非有意。”惜翠抿唇。 “我也相信娘子无意。” “但若不是娘子，怎会生出昨日诸多事端，因为娘子任性妄为，昨日已连累了吴娘子。” 卫檀生看着她的眼神，好像在看一个不懂事的孩子，柔情似水，又含着淡淡的冰冷的谴责之意，甚至是无来由的恶意。 “你为何还不懂？” 惜翠攥紧了手指。 烛火明明灭灭中，卫檀生的脸一半在明，一半在暗。 在明的一面，当真貌若慈悲温和的小菩萨。 在暗的一面，却宛若修罗饿鬼。 光润丹晖的唇，用最绮丽柔情的话语，吐出削骨割肉的利刃。 第31章 饿鬼（卫檀生） 她在哭。 眼泪不多，但无不显露出面前少女的惊慌与无措来。 卫檀生指尖轻轻划过杯面，呼吸霎时放得很慢，脸上依旧没露出什么多明显的神情起伏。 其实，一开始，他并不在乎这所谓的“高郎君”。 总是频繁地出现在他面前，自以为伪装得天衣无缝，实际上拙劣而蹩脚。 因为他不在意，所以卫檀生也没有兴致在她身上多浪费时间。 他很少有什么喜欢或是厌恶的人，大部分人在他眼中无异于草木，能真正引动他爱恨的人很少。 至于吴怀翡，于他而言，则是一个特殊的存在。 卫檀生还记得他第一次碰见吴怀翡的时候。 正是是在山下仁安药坊中。 她很好看。 踏入药坊，看见她的第一眼，他就这么觉得。 吴怀翡的容貌，即使在佳人如云的京城也丝毫不逊色，反倒是别有一番清甜质朴的气息。 不施粉黛，素面朝天，身着一袭绿色的襦裙，修长白皙的脖颈掩映在绿纱下，衣襟袖口都好似沾染上了药香。 当真像晶莹剔透的翡翠，使人见之忘俗。 她言语和软，忙着为病人诊治，并未留意到他。 卫檀生不由得为自己这突如其来的好感而略感诧异。 随即，便感到了惊奇与困惑。 他或许是喜欢她的。 谈不上爱。 他确实对她心存些好感。 他不是很抗拒这种感觉，相反，他很好奇。 吴怀翡就像是一株白茶。 “开花不与众芳期，先得江梅破白时。” 耐冬，坚韧。 他见到她，心神都很畅快。 他就像在照料山茶一样，有意照顾她，利用自己的人脉为她引荐，使她能在京中打开自己的天地。 夜间风雨骤，他也会担心会不会打落这一朵脆弱的山茶。 他不允许旁人攀折这枝茶花，他想让她静静地在自己面前盛开。 偏偏，高骞出现在了他眼前。 紧接着，是这个所谓的“高郎君”。 他本来不曾在意她，因为不在意，她所做的一切，其实他并未放在心上。 但后来，他觉得她碍眼。 她已经打扰到他和他的花了，却还不自知。 更何况，她还伤到了他精心照顾的花儿。 他向来最厌恶那些没有自知之明的人。 就像当初那个山匪。 拜入了善禅师门下后，他没有再杀生，为他找到了另一种纾解欲望的法子。 山寺中，经常有信众跪在佛前，祈求菩萨怜悯，他为他们说法，听他们诉说内心的凄楚。 死物毕竟是死物，哪有人来得鲜活有趣。 比起看那些畜生，卫檀生更喜欢看到人痛苦的模样。 他高高在上地俯视着他们的痛苦，看似慈悲地劝慰他们，实际上内心含着冰冷的讽意，嘲讽他们为这些所谓的烦恼而执迷不悟。 卫宗林给了他一副好样貌，使得他们一见面便对他颇有好感。 倘若他们知道了眼前这位慈悲的僧人，实际上因为他们的痛苦，而高兴得正在发抖，想来都会大吃一惊。 这比杀生更让他着迷，他们需要他帮忙解脱。 他感觉自己就像是树下说法的佛陀。 只不过，他是披着佛陀皮的饿鬼。 经书中曾言，饿鬼喉如针孔大小，吞吃食物，如同吞吃火炭，肚如火烧。 他就像饿鬼一样，贪婪地汲取着别人的痛苦。 生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。